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司母戊鼎是中国大，重的青铜器。1939年，在河南省安阳市的富景墓中发现了司母戊鼎，现保存在中国国家博物馆中。四羊方尊是1938年从湖南宁乡县的一座山上出土的，是商代大的青铜方尊，现存于中国国家博物馆。青铜立人像发现于成都市三星堆遗址，是世界上现存高，完整的青铜人像。它被誉为世界青铜像，并被三星堆博物馆收藏。
毛公鼎发现于陕西省岐山县，是西周后期毛公爵建造的。鼎里面是发达的铭文，上面写着毛公爵是如何建议周敬轩的。现在收藏于台北国立博物馆。
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古代青铜器是中国为重要的历史文化遗产之一。古史所记“夏铸九鼎”，是打开青铜文明“首页”的标记；古语有云“天子九鼎”，意味着至高无上的权力。被用作“礼器”的青铜器，成为世界上树一帜的宝贵遗产。青铜器何以成为中国古代文明的重要标志？
2021-12-03 17:28·光明网
作者 王笈

古代青铜器是中国为重要的历史文化遗产之一。古史所记“夏铸九鼎”，是打开青铜文明“首页”的标记；古语有云“天子九鼎”，意味着至高无上的权力。被用作“礼器”的青铜器，成为世界上树一帜的宝贵遗产。
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国家博物馆藏国宝：商代“后母戊”青铜方鼎，迄今世界上出土大、重的古代青铜礼器。中新社记者 侯宇 摄

青铜器何以成为中国古代文明的重要标志？东西方青铜文明中出现过哪些相似的图腾？

青铜器的纹饰发展是随着时代而变化的。在商与西周时期，青铜器的纹饰大多是神话、幻想中的动物，具有一种神秘、诡异的气氛。到了西周晚期这种风格为之一变，青铜器纹饰逐渐被抽象的几何图案代替，到了春秋时期，青铜器的纹饰开始变得自由奔赴、清新飘逸。这些变化反映着不同历史时期人们对不同艺术风格的爱好与追求，也反映了那一时代人们的精神世界、宗教观念、思想文化与审美情趣。
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饕餮纹是商代到西周早期青铜器的主要纹饰，形象地说，就是一个怪兽的正脸图案。饕餮纹主要作为青铜器的主题花纹，由目、眉、角、鼻、耳、躯干、尾、腿、足等几部分组成。像我们平时在博物馆看见的青铜器上多的图案就是饕餮纹，一般映入大家眼帘的就是两只大眼睛，但凡我们可以看见“大眼睛”的纹饰，一般认为是饕餮纹就不会错。饕餮是一种贪吃的恶兽，把它装饰在青铜器上，表现了原始先民对于自然神力的崇拜，用饕餮这种能够让人害怕的纹饰，营造一种神秘肃穆的氛围，这样在举行祭祀典礼的时候，能够巩固王权与地位。
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乳钉纹是一种连续的半球状凸起，有人认为这是一种生殖崇拜，常有单个突起的乳突排列成行或一定方阵的纹饰。波曲纹就像水波一样环绕在青铜器周身，看上去如水波荡漾，曲折起伏。在西周中期的青铜器中时常出现波曲纹，如波曲纹鼎，是西周中期的典型器物。瓦楞纹，就像如今的石棉瓦一样，简洁明了，一改之前饕餮纹、龙纹狰狞可怖的面貌，常在西周中期以后作为青铜簋下腹部的装饰图案。
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出土于湖南安化的虎食人卣（yǒu），就是非常有趣的一件器物，其形态为一只坐着的老虎抱着人。虎口大张，人却淡然冷静地将头伸到虎口之中；老虎表情狰狞，瞪着眼睛不下口，反而有点呆萌。

定格这一瞬间，并非是展现虎吃人的惨烈，人表情从容，看来更像是做某种仪式。

上古人认为虎口是生死的分界，此处人的形象可能是巫师，通过将头伸入虎口，就可以穿越生死，魂魄升天。现今世界的一些原始部落中，巫师依然将兽头戴在头上，达到人神合一。
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