古代青铜器海选路线,鎏金青铜器

司母戊鼎是中国大，重的青铜器。1939年，在河南省安阳市的富景墓中发现了司母戊鼎，现保存在中国国家博物馆中。四羊方尊是1938年从湖南宁乡县的一座山上出土的，是商代大的青铜方尊，现存于中国国家博物馆。青铜立人像发现于成都市三星堆遗址，是世界上现存高，完整的青铜人像。它被誉为世界青铜像，并被三星堆博物馆收藏。
毛公鼎发现于陕西省岐山县，是西周后期毛公爵建造的。鼎里面是发达的铭文，上面写着毛公爵是如何建议周敬轩的。现在收藏于台北国立博物馆。
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古代青铜器是中国为重要的历史文化遗产之一。古史所记“夏铸九鼎”，是打开青铜文明“首页”的标记；古语有云“天子九鼎”，意味着至高无上的权力。被用作“礼器”的青铜器，成为世界上树一帜的宝贵遗产。青铜器何以成为中国古代文明的重要标志？
2021-12-03 17:28·光明网
作者 王笈

古代青铜器是中国为重要的历史文化遗产之一。古史所记“夏铸九鼎”，是打开青铜文明“首页”的标记；古语有云“天子九鼎”，意味着至高无上的权力。被用作“礼器”的青铜器，成为世界上树一帜的宝贵遗产。
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国家博物馆藏国宝：商代“后母戊”青铜方鼎，迄今世界上出土大、重的古代青铜礼器。中新社记者 侯宇 摄

青铜器何以成为中国古代文明的重要标志？东西方青铜文明中出现过哪些相似的图腾？

早期的青铜器，古埃及、美索不达米亚等文明缺乏铜矿等资源，因此生产和使用青铜器多为小型工具、兵器等。如20世纪20年代到30年代，英国考古学家列奥纳德·伍利率领的一支考古队，对苏美尔古城乌尔进行了考古发掘，墓地出土的青铜器有少量的小型兵器和器皿。在上海博物馆青铜器陈列室内，有一件战国早期的青铜盉颇为引人注目。这是一件水器，造型为“盉”，却有鸟首和4只兽爪，有学者(包括我)认为这是受格里芬有翼神兽的影响。
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大家熟知“龙”的纹饰在清宫剧中是作为皇帝的象征的，龙纹早在新石器时代就已经出现，在商周时期开始作为青铜器的一种纹饰，但龙纹作为青铜器的主体图案还是在西周中晚期以后了。龙纹可以按照龙体的形状分为直体、曲体、卷体三类。龙纹在青铜器上的表现大多是张口，躯体伸直或弯曲，额顶有龙角，尾部上卷或下卷。龙在古人的思想中是一种能够生于深水，飞于云天的怪物，像蛇，但又变化无穷，先秦时期人们将它奉为神物，反映了对它飞翔、潜水、长短变化神力的信仰与尊崇。
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乳钉纹是一种连续的半球状凸起，有人认为这是一种生殖崇拜，常有单个突起的乳突排列成行或一定方阵的纹饰。波曲纹就像水波一样环绕在青铜器周身，看上去如水波荡漾，曲折起伏。在西周中期的青铜器中时常出现波曲纹，如波曲纹鼎，是西周中期的典型器物。瓦楞纹，就像如今的石棉瓦一样，简洁明了，一改之前饕餮纹、龙纹狰狞可怖的面貌，常在西周中期以后作为青铜簋下腹部的装饰图案。
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出土于湖南安化的虎食人卣（yǒu），就是非常有趣的一件器物，其形态为一只坐着的老虎抱着人。虎口大张，人却淡然冷静地将头伸到虎口之中；老虎表情狰狞，瞪着眼睛不下口，反而有点呆萌。

定格这一瞬间，并非是展现虎吃人的惨烈，人表情从容，看来更像是做某种仪式。

上古人认为虎口是生死的分界，此处人的形象可能是巫师，通过将头伸入虎口，就可以穿越生死，魂魄升天。现今世界的一些原始部落中，巫师依然将兽头戴在头上，达到人神合一。
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