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司母戊鼎是中国大，重的青铜器。1939年，在河南省安阳市的富景墓中发现了司母戊鼎，现保存在中国国家博物馆中。四羊方尊是1938年从湖南宁乡县的一座山上出土的，是商代大的青铜方尊，现存于中国国家博物馆。青铜立人像发现于成都市三星堆遗址，是世界上现存高，完整的青铜人像。它被誉为世界青铜像，并被三星堆博物馆收藏。
毛公鼎发现于陕西省岐山县，是西周后期毛公爵建造的。鼎里面是发达的铭文，上面写着毛公爵是如何建议周敬轩的。现在收藏于台北国立博物馆。
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古代青铜器是中国为重要的历史文化遗产之一。古史所记“夏铸九鼎”，是打开青铜文明“首页”的标记；古语有云“天子九鼎”，意味着至高无上的权力。被用作“礼器”的青铜器，成为世界上树一帜的宝贵遗产。青铜器何以成为中国古代文明的重要标志？
2021-12-03 17:28·光明网
作者 王笈

古代青铜器是中国为重要的历史文化遗产之一。古史所记“夏铸九鼎”，是打开青铜文明“首页”的标记；古语有云“天子九鼎”，意味着至高无上的权力。被用作“礼器”的青铜器，成为世界上树一帜的宝贵遗产。
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国家博物馆藏国宝：商代“后母戊”青铜方鼎，迄今世界上出土大、重的古代青铜礼器。中新社记者 侯宇 摄

青铜器何以成为中国古代文明的重要标志？东西方青铜文明中出现过哪些相似的图腾？

大家熟知“龙”的纹饰在清宫剧中是作为皇帝的象征的，龙纹早在新石器时代就已经出现，在商周时期开始作为青铜器的一种纹饰，但龙纹作为青铜器的主体图案还是在西周中晚期以后了。龙纹可以按照龙体的形状分为直体、曲体、卷体三类。龙纹在青铜器上的表现大多是张口，躯体伸直或弯曲，额顶有龙角，尾部上卷或下卷。龙在古人的思想中是一种能够生于深水，飞于云天的怪物，像蛇，但又变化无穷，先秦时期人们将它奉为神物，反映了对它飞翔、潜水、长短变化神力的信仰与尊崇。
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鸟纹早出现在商代中期，历经发展到西周中期开始变为主题纹饰，西周中期也被称为“凤鸟时代”。在博物馆看展时，发现青铜器上有拖着大长尾巴的纹饰，一般可以定为西周中期左右的凤鸟纹图案。西周晚期以后凤鸟纹逐渐衰落，开始变少。凤鸟纹的造型看上去很像一只孔雀，脑袋高昂，头上有几根出翘的羽毛，大卷尾巴，眼睛为一凸钮，常常成对出现。
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经历了漫长的历史时期，在公元世纪初叶的春秋末期，青铜器上的纹饰才开始见到表现人们丰富多彩社会生活情境的图案。这时人的形象摆脱了被动与束缚，使得人的活力彰显体现。这种变化背后的历史原因是因为春秋时期传统生活方式与观念发生了的变化，社会生产力大大提高，社会思想开始出现人文主义的新潮流。
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物道君语：

青铜器承载的历史不只是厚重和深沉的，还有天然可爱的情致。

从人与动物的相处，看到青铜器天真的魅力。

一观千前的动物世界。



不久前，三星堆再次世界，有大黄金面具残片出土。比2007年同从三星堆遗迹发掘的金沙大金面具还要大出很多。

作为一个贵重金属极其的国家，黄金制品在先秦的中国极为。三星堆的金子从哪里来？《马可·波罗游记》说中国遍地黄金。若真如他言，那不是青铜就是黄色琉璃，绝非黄金。