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藏家捧着金饭碗讨饭
宝贝变现难，在外行人士看来几乎不可理解。想想看，一件收藏品在拍卖行动辄喊出天价，拥有这些古玩字画的人士还会缺钱？但是，现实中，一些收藏家捧着金饭碗饿肚子的情况却一直存在。由于流通难，导致不少经验不足、财力单薄的收藏品投资者虽坐拥宝物，却过着穷日子。
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豆、麦穗象征民族传统的农耕文化，取丰岁足民之义。三叶背，中间壹圆二字，而辅以嘉禾各一支，每支一穗三叶，三民主义意也。华夏文明上下五千年，前史文化源源不绝，银元也正是这前史银河中组成的重要部分，就其特定的前史时期也使它在钱币史上占据着重要的地位，它不仅代表着近代我国的货币文化，反映了我国近代前史、经济、金融的兴衰和沧桑，具有很高的艺术观赏价值和文物价值。

古玩没有真和假之分，只有新与老之分
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古玩收藏经过不断更新过程，从而提高收藏水平和品位，因此历来没有不买不卖的藏家。卖或收藏古玩具备、文化修养、必理素质，对金钱，名利，情感和占有欲等方面有正确的人生观念，否则古玩玩儿好了，玩儿不好会折寿。
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钱固然是好。但艺术是无价的，无论市场怎样混乱，您都要坚持自己的本心。艺术品是不能用金钱去衡量的。
清朝光绪年间，广东省发行了一枚“光绪元宝”寿字一两银币，正面镌刻着汉满文字“光绪元宝”，外围上下分别镌刻着“广东省造”及币值。左右各为一只振翅欲飞的蝙蝠，背面中央位置铸有一个大大的篆体字“寿”，象征着福寿康宁。外围镌刻着双龙戏珠图案。据说铸造此币是为了庆祝慈禧七十岁生日。

　　中国近现代史上真正意义上的流通纪念币是“孙中山开国纪念币”。1912年1月，民国成立。首任财政总长陈锦涛请示临时大孙中山，计划铸造开国纪念币，以示纪念，获得批准。“孙中山开国纪念币”由此诞生。此纪念币铸造的数量并不多，它在设计上有到之处，正面为孙中山侧身头像，背面上方为隶书“民国开国纪念”，中间位置是面值“十文”字样，两侧是带有枝叶的麦穗图案。据说开国纪念币版本很多，但是这一枚是铸造较早的，在币面的下方左右位置有两颗小小的五角星图案。
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“咸丰”是清文宗的年号，咸丰年间正值太平天国革命运动的高潮期。此时民怨沸腾，清为了苟延残喘，在钱币铸行上大做文章，将财政危机转嫁到老百姓身上。由于鸦片战争、列强的掠夺和太平天国革命运动的发生，钱局制造制钱已很难进行，很多省钱局实际上处于停顿状态，即使开铸，也是偷工减料。此后太平军连捷，各地反清起义风起云涌，清军疲于奔命，清廷惊慌失措。这时，清朝的军费开支大增，而税额收入大减，再加上鸦片战争的影响，导致财政拮据，为了筹款继续镇压太平军，缓解财政危机，于咸丰三年（1853）清廷被迫鼓铸大钱。 各位藏友，近期接到藏友举报，社会上存在一些不法分子打着《华豫》的旗号，进行鉴宝、讲座、拍卖等相关违法活动。为了维护广大藏友的利益，《华豫》栏目组提醒广大藏友：
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