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纪念意义带来的附加价值
2020年是北京茅台文化研究会，历年拍场上的拍品便是贵州茅台酒（茅台文化研究会会员），这款酒是由贵州茅台酒股份有限公司为研究会量身定制、打造的年份陈酿，每年上市后便会受到广大茅友的追捧。此次专场不仅仅有2020年的会员酒原箱，更准备了2020年会员酒与观山礼盒组合，满足更多礼赠需求。酒文化交易学习请加时老师号
秋光，单从字眼儿看，能联想到的是暖阳下的一片金色，是一年中人们想留住的景色。但其十分短暂，从繁华到平静，从平静到隐去，像一首凄美的离歌。艺术家总喜欢捕捉不同寻常的景致，卢东笔下的《秋光》就选择了异于常人想象的视角——秋夜荷塘。渐寒的时节，他没有追随即逝的绚烂，转而眷顾起夜色下的寒塘一隅，用极富形式感的艺术语言演绎着内心的宁静与安然。这就像人在不同环境、时间下，随时变幻着自己的角色。人生如戏，演好自己，不随波逐流才是自己的生活。9月10日开幕的“丹宸永固——紫禁城建成六”大展当前正在火热进行当中。据悉，此次大展以紫禁城建成600年的时间轴为主线，选取了18个重要的时间节点，以“宫城一体”“有容乃大”“生生不息”为3个主题，站在建筑的角度，从明代、清代、近代一路走来，用450余件文物及史料图片为观众生动地还原了600岁紫禁城的风雨兼程。
21点27分，《十面灵璧图卷》在现场观众的期待中终于登场，拍卖师刚刚报出1亿元的起拍价，瞬间就被加到两亿元。此后在多位买家你来我往的激烈争夺中，价格逐步攀升，21点40分时，场内买家叫出“4亿元”！热烈的掌声随即响起。

在4亿元之后，场上节奏渐渐放缓，加价幅度为每口一两百万元。直至22点17分，这件拍品经过65口竞价，终于以4.46亿元落槌，加佣金成交价达5.129亿元。8133号买家通过电话委托竞得。该作一举成为2020年度贵中国艺术品，同时也是贵的古代书画作品。

不知道 几乎 没有一个愿意研究你的藏品
很多藏家希望来研究自己的藏品，这是大错特错。业内对民间收藏的麻木是众所周知的 。你能给多少研究经费？你说这是“国宝”但跟有何关系？无名无利的事当今社会几人愿做？研究古董主要靠自己，靠藏友间切磋。“从来就没有什么救世主，全靠我们自己。”
1897年上海寄镇江西式封
所贴邮票颜色鲜艳，是慈寿邮票珍邮“翡翠姐”，这件亦是目前仅发现的贴“翡翠姐”邮票的实寄封，珍罕程度不可言语，是收藏清代邮政史，慈寿传统邮集中的龙头邮品
1912年清欠资加盖“民国 临时中立”新票全套8枚，无胶或部分原胶，上中品。加盖“临时中立”欠资邮票因受反对而停售，乃将此组欠资票由上海海关造册处直行加盖“民国”四字成为“民国 临时中立”八字，但又受到反对而未正式发售。全套存世量极小，乃欠资邮票中的大珍品。每一枚均附2007年香港顾问有限公司鉴定证书1885年期光齿小龙伍分银新票跨格全张四十枚，带完整纸边，背有贴纸防止部分齿孔分开，整体色泽鲜艳，非常珍罕。期小龙邮票为12.5度齿孔，为初期印刷，印版完好无破损，全张相当
1950年普3天安门800元新票横双连带底边纸，左下方图案大面积漏印露白大变体，由于印刷时纸张折叠，引至左边一枚邮票的下方大面积漏印图案，有一道明显的折痕。普3天安门图邮票整张200枚。经研究，本件折纸印刷若系左面底边一行的起首，则为一件，但因无左边纸，故无据证明其票位，由此进一步推测，与本件相邻的孪生姐妹，估计不会超过二件，它无疑是普票邮票中的大珍品，弥足珍贵，且色泽鲜艳，品像上佳。

收藏界凡是有话语权的，即经常在电视台、报纸刊物上发表言论的，说真话的少，说假话的多，要不收藏界不能这么乱。
一、 不知道“鉴宝”、“寻宝”、“砸宝”都是娱乐节目轰轰烈烈的全民收藏运动进行10年，电视节目影响大。“ 鉴宝 ” 节目 大特点是哄抬古董物价；“ 寻宝 ”节目大特点是寻不到宝；“ 砸宝 ”节目特点把真品当赝品砸（节目组以为从地摊买来的瓷器都是赝品） 。不管是“引导”还是“误导”，藏家都不必太认真，骨子里只是个追求收视率的娱乐节目。
人生在世不称意，十之八九。为人处世，忌讳没有界限，失了分寸。十种为人处世的大忌，你知道吗？
言多必失，特别是在高兴时，因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。
怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，好方式是从源头解决：制怒！
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。
面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的悲与苦之后，需要节哀、镇静、向前，别让颓废左右自己。愉快时，往往觉得一切都是悦目的，而此时分辨能力往往被削弱，思考逻辑会被淡化。于是，失察就乘虚而入。恐惧之下，人会本能地失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。虽然人应该三思而后行，但也应该忌讳优柔寡断，人在一生中遇到的机遇不多，有时候就因为过虑而错失了。

当有买家将看中的商品拿在手中与卖方商谈时，其他对此商品也有兴趣的买家不能在旁发表任何意见，也不能参与竞买，应保持适当距离等待。如交易未成，商品被放回原处后方可上手与卖方商谈。
古玩商和收藏爱好者不与强买强卖、欺行霸市及不遵守行规的人做任何交易。
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秋天是金色的，
秋日菊花，傍晚夕阳。
秋日的夕阳很柔软，
日头的脚步放缓放慢，光线的调子变暗变暖。
可以看看爬墙的日影了，
终于不必再争分夺秒的看时间，看日程。
于是，眼中的光芒也变得和缓起来，
消了争攫的凌厉，添了放下的了然。终于有一天，可以，
刀枪入库，马放南山，
南山，草木葱郁。黑水城遗址位于内蒙古自治区额济纳旗达来呼布镇东南约35公里、纳林河东岸荒漠中，是现今已知一座用西夏党项人语言命名的城市。党项人叫黑水为"额济纳"，黑水城就是额济纳城，而蒙语里称为"喀拉浩特"（意思仍是黑水城）。
城堡早在西夏王朝正式以前就已建成。尽管城市规模较小，但因它是河西走廓通往漠北的必经之路和交通枢纽，所以战略地位极为重要。在西夏以前，黑水城一带就已有大量居民，在这里耕耘牧猎、繁衍生息。

西夏后，为了加强这一地区的管理，以防东面辽国和漠北蒙古的侵入，西夏王朝曾先后调集两个统军司来驻守黑水城及整个居延地区。并将大批人口迁到黑水城一带定居，让他们在当地屯垦造田、生产粮食，以满足大批军民的生活需要。

市场动荡期间，80%以上的实体店将关闭。未来当前模式的古玩店将可能消失，拥有藏品的高品位文化会所和低端的跳骚市场将成为主流。
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钧窑由于是用还原焰烧成的，

因此，无釉的胎质表面（主要是器物足部）一般呈酱黄色。

宋代官钧窑底足一般抹有芝麻酱色釉或较稀薄的青白釉。
北宋 钧窑天蓝釉盘

北宋定窑底足简单形容:定窑器物的底足类型不多，首要分为平底与圈足两大类，而其圈足具有与其它窑口器物圈足显着不一样的特色。

这些特色体如今北宋中期今后覆烧成型的定窑器上，因为覆烧的创造，器物圈足得以裹釉，而将露胎处移至器上，但是裹上釉层的器足在外观上的体现并不那么完满。
有的瓷器收藏爱好者收藏藏品总是按图索骥，看到古玩店内或个人手里有与故宫博物院、国家博物馆、书本上及拍卖成交一样的东西，就买回去想发财，有的甚至几十件、上百件、几百件的买。有的带着买到的这些所谓“国宝”四处找或行家鉴定真伪，如有或行家说东西是赝品，就会大为恼火；如有所谓的或行家说东西是真品，就会兴奋异常，甚至还会再花钱要求出鉴定证书。到头来鉴定费、证书费花了花了不少，可就是国家文物部门不认，正规拍卖公司不认，有辨伪眼力的收藏爱好者也不认，想卖卖不出去，想方设法推销也没有人要。其实，上面说的情况有的买到的就是下面这些瓷器，请对照对照看看吧，如果是下面这些，建议就别再花鉴定费找和行家鉴定真伪了，景德镇现在还在批发向外卖着呢。景德镇把这些当工艺品卖，是合法经营。不少制作的很精美，买回去作家庭装饰很漂亮，还是别把这当真古董，别把发财寄托在这上面为好。

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汝窑传世瓷器据统计有70件左右，而北宋官窑只有台北故宫博物院收藏有几件，比汝窑还要。北宋官窑按宫廷的意图特制，不惜工本，精益求精，而汝窑只是择优进御，所以论珍贵程度，汝窑不如北宋官窑。
宋朝在中国陶瓷史上有的地位。宋朝崇文抑武，崇尚自然，由文人审美影响陶瓷业发展，烧制的瓷器自然天成、清新质朴。宋瓷的这种美是这个特定时代文化精神下的产物。
《坦斋笔衡》记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐，邓，耀州悉有之，汝州为魁。”从此宋朝瓷器汝窑为魁的理念传承了几，至今还被广大收藏爱好者奉为真理。一提到汝窑都能侃侃而谈。
北宋官窑
汝窑是宋徽宗时期汝州所烧瓷器，因为宋徽宗非常喜欢这种釉色，所以被选为宫廷御用瓷器，汝窑属于官搭民烧的形式。就在同一时期，宫廷也烧制过一种御用瓷器，仅供使用，权臣贵胄也只能望瓷兴叹。和珍贵程度比汝窑更甚。它就是——北宋官窑。
宋徽宗时期，地方所进贡御瓷多有瑕疵和缺陷，数量也不足。宋徽宗赵佶非常不满意，于是命人引众窑烧制技艺之长，在汴梁近郊，按照自己的设计，亲自指挥创烧的之瓷。不仅是我国个由投资进行烧制的瓷器，也是个被皇帝个人垄断的瓷器种类。