为何佛像收藏价值久居!

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为何佛像收藏价值久居!

佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。

佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的文化产物。

关于西域，早指周朝诸地。先秦《国语》有“西方之书”；《诗经》有“西方之人”；《庄子·让王篇》载：“昔周之兴，有士二人处于孤竹，曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：‘吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。’”《楚辞·离骚》有“朝发轫于天津兮，夕余至于西极” ；《楚辞·远游》有“凤皇翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。”姜亮夫校注：“西皇，西方天神也。西方庚辛，其帝少皞， 少皞即西皇。”宋欧阳修、范仲淹等《剑联句》：“南帝输火精，西皇降金液。”西方”“西极”“西域”皆是指周地。

自汉代以来，西域狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭即今帕米尔高原以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、西部地区等。

西域到了后来演变为我国的西部地区的含义，所以青海、西藏亦是属于西域的范围。清代的“西域”的范围位东起敦煌以西，西至巴尔喀什湖及葱岭，南至拉萨界，北至俄罗斯及左右哈萨克界，青海西南地域、西藏北部地域很多也在其中。

提到西域，其中为辉煌的是莫高窟艺术，莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模大、内容丰富的佛教艺术地。

佛教沿不同路线向各地传播过程中，经过漫长的历史时期，经历不同的地域和民族，受所传入地的政治、经济、文化、宗教和伦理观念等诸多因素的影响，已不复为初传时“原始佛教”的状貌，在各个不同历史阶段、不同地域呈现不同的特点。西域是佛教北传过程中的必由之地，在佛教传播史上占有重要位置，西域佛教史本身也是中国佛教史的重要组成部分。佛教自两汉时经中亚传入中国，初始时只是西域和印度僧人东来传法。魏晋以后，中国内地僧人西行求法者日众。从初的朱士行至唐玄奘、义净，众多僧人前赴后继加入求法行列，蔚然成风。民间为纪念

玄奘是研究中国传统佛教成就大的学者之一，又是继承印度正统佛教学说的集大成者。他不顾艰难困苦，万里迢迢去天竺寻求佛法，搜集到大量的佛教典籍，进行翻译和讲说，同时撰写《大唐西域记》，不仅深远地影“佛足印题记”残石的拓片，响了东亚文化（包括中国文化、韩国文化和日本文化）的发展，同时也为东亚文化能在世界文化中发挥积极作用打下了基础。

该西域佛坐像也是取唐玄奘为原型。玄奘之佛，崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前的精神很值得学习，是个有儒雅气息、气质不凡的君子。佛像相貌、神态就是：安详、静穆、崇高、。

拍卖价值是多少

内分析，，以西域代表的佛造像数量较少，相对，在市场上佛像的“起步价”不低，20厘米以内的佛像，价格也得数十万元。而好的佛像价格基本是六七位数的，达上百万元。千万元价位的也有，但一年市场上出现不了几件，不是每个收藏者都能承受的。其次，其技术门槛太高，收藏佛造像的买家群体还没有完全建立起来。“这种古代的雕塑工艺还与冶炼、铸造、雕刻等技术相关，尤其是西域佛像涉及到的宗教美术，要真正搞懂，技术门槛较高。”中国收藏家协会收藏委员、省集藏投资协会叶晖说。

据了解，2013年春拍伊始，伴随着中国艺术品拍卖市场再次回暖，佛像拍卖开始升温，从拍品成交情况来看，打破了两年来国内佛像市场拍价持续下跌的局面，再次掀起国内佛像市场的收藏热潮。2016年春拍以来，内地佛像拍卖价格也是完全呈直线上升的趋势。不过，目前从市场价格上看，国内外的佛像还没有形成统一的标准。

近年成交记录：

0705 铜无量寿佛像 RMB:1,85,000 2018-07-24 香港永丰秋拍

5080 铜玄奘法师像 RMB:2,237,290 2018-06-28 中正拍卖

5080 坐坛使者佛像 RMB:2,650,000 2018-05-23 劳伦斯国际

0705 铜佛像 RMB:1,250,000 2018-05-23 中正拍卖