唐邢窑白瓷“盈”字盒的特点和鉴定，如何出手，交易，拍卖出

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唐邢窑白瓷“盈”字盒的特点和鉴定，如何出手，交易，拍卖出

唐邢窑白瓷“盈”字盒的特点和鉴定，如何出手，交易，拍卖出
高7.2厘米，口径15.7厘米，形呈扁圆状，颜色为乳白色，盖沿、胫部都有斜角，可以自然开合，底刻“盈”字，并有三个小支钉痕。胎质细腻致密，极其坚硬，看得出当时瓷化程度已经很高了，叩之应有金石声。
文物简介
据《乐府杂记》云乐师郭道原“以越瓯、邢瓯十二，施加减水，以筋击之，其音妙于方响。”瓷器能发金属般的铿锵之声，产生类似古代青铜乐器的音响效果，表明在胎陶炼造火候等工艺技术有了较大的突破。邢瓷为增加烧成后的白度，往往在一部分较粗的瓷上先施化妆土，到了中晚唐时白瓷已采用的坯料，而减少和不用化妆土加工瓷胎了，不少白瓷的大都胎体薄、釉色光洁纯净。
文物类别
唐三彩代表了盛唐气象，可圈可点颇多，但那不是生活的用品。当时人们日常生活使用广泛的要算邢窑白瓷了。
古代记载
中国瓷器发展到唐代形成了“南青北白”的格局。“南青”是指越窑青瓷，“北白”是指邢窑白瓷。陆羽在《茶经》里描写邢窑“类银类雪”。唐李肇《图史补》云：“内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。”可见规模之大，影响之远。它还是当时的贡品之一。史传邢瓷产于河北省内丘，当时属邢州，但窑址至1985年在内丘县城关地区改建时才被发现，烧制白瓷，有玉璧形底，碗底中心刻一“盈”字。内丘邢窑遗址的发现，证实李肇记载无误。
茶圣陆羽眼里邢器不如越瓷，他认为：“邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也；若邢瓷类雪，越瓷类冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越三也。”我认为茶圣从品茶的效果来分析确有一定的道理。越瓷从色彩上更接近玉，而人们把玉比作修身的标准和情操道德高尚的化身，这反映士大夫文人的美学情趣，是可以理解的。越窑与邢器优劣在我看来并不重要，陆羽只不过是比较而言，他们的地位只是伯仲之间罢了。
文物特点
我国是世界上早烧造白色器物的国家，从河南安阳殷商遗址中，出土了青铜器具，白色盘子和高脚杯等白陶，白陶古人多用于祭祀活动。唐代豪门、文人雅士受佛教影响，更是偏爱高洁的白瓷，并留下众多脍炙人口诗文。这同古人的审美理念有关，白色，人们自然会与素洁联系起来。白为金，象征财富；黑为水，是克水的。古代砖木结构的寺庙、宫殿建筑一般都用黑瓦，表示克水防水。邢窑除以白色见长外，它朴素少饰，造型风格，以简洁爽利的器形见长，自然成天趣。其特点为圈足厚而底平，有的足底外像有一道切割的斜棱。
文物影响
邢瓷还海外，在伊拉克、埃及、巴基斯坦、日本以及东南亚各国都有邢窑白瓷出土。值得一提的是邢瓷为宋五大名窑之一的定窑产展奠定了厚实的基础。
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