漳州哪里可以鉴定徐秀棠紫砂壶

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漳州哪里可以鉴定徐秀棠紫砂壶

在紫砂市场中，鉴定依然是收藏者们要面临的主要问题。而恰恰紫砂与其他门类收藏品有一个大的区别，就是其相对短促的历史，在这样的情况下如何辨识作旧之壶便是个更为的问题。
　　对于如何辨别老壶，以及现代名家壶，徐秀堂先生特为我们作以下了答复：“在此须先谈一下心态问题，赏壶、买壶的人尤其是笔者们，总想找到一个人能讲出一个简明扼要的紫砂老壶、名家壶鉴赏的标准，依序一、二、三、四就能使人一目了然地作出正确的判断，一下子走上正确的收藏道路。多年来，我也试图为之，但又始终未能做到，以前也有人曾作过表述，终因无法在实践中得到应用而废之。有的解说本来就是设的陷阱、圈套或有意误导。比如写的什么精、气、神，神品、珍品、上品的说法，玄乎其玄，当属不着边际的套话。紫砂里有一整套的学问，要不断地学，不断地问才能逐步地深入其中，当然也包括我本人。
台湾艺人凌峰对紫砂工艺实物感兴趣，他碰到认为有品位有兴趣的茶壶及杂件就会买，当时并不知晓名人的作品；我们访问台湾到他家去玩，发现他的藏品百分之八九十恰恰是名人如王寅春、王石耕等人的东西。凌峰的经验是“求其善”的结果。

从某种角度说“求真”、”求善“，是收藏、赏玩紫砂壶的两条重要的意识。不论在市场上淘宝、捡漏，还是与人交易，所要掌握的无非就是这两条。要做到这两条，不能光靠运气，而是要有丰富的知识和一定的审美能力，而这需要不断地学习和在实践中积累经验。
现代社会，快节奏的生活和浮躁的世相，助长了人们急功近利的心态。很多人给我们来信说，我家有陈鸣远、时大彬的东西，孩子要出国想出手，忍痛割爱，转让变卖，甚至还可以分成，等等。这种心理，反映了一种“一夜暴富“的欲望。这种想法，虽没有可指责之处，但与收藏宗旨有违。有没有淘宝骤然发财的例子，不能说没有，但可以肯定地说，多年来紫砂名声在外，在利益驱动下，紫砂觅宝者已在城镇乡村的可藏之处轮番收访，几乎搜寻殆遍，时至今日，靠天上掉馅饼的侥幸来作为收藏的出发点是不可取了。
现代社会，快节奏的生活和浮躁的世相，助长了人们急功近利的心态。很多人给我们来信说，我家有陈鸣远、时大彬的东西，孩子要出国想出手，忍痛割爱，转让变卖，甚至还可以分成，等等。这种心理，反映了一种“一夜暴富“的欲望。这种想法，虽没有可指责之处，但与收藏宗旨有违。有没有淘宝骤然发财的例子，不能说没有，但可以肯定地说，多年来紫砂名声在外，在利益驱动下，紫砂觅宝者已在城镇乡村的可藏之处轮番收访，几乎搜寻殆遍，时至今日，靠天上掉馅饼的侥幸来作为收藏的出发点是不可取了。
收藏是因为爱好，是为了陶冶性情。它可以是对器型的着迷，可以是对工艺感兴趣，可以是对装饰的爱好，也可以是对名人的追星，爱屋及乌，统统这些，都要端正心态，靠眼力、财力、时间去实现自己的追求。
因此要多读书，多了解紫砂陶的文化史、发展史，以及具体历史时期的原料（矿土）、成型工艺、装饰、烧成的特点。不了解历史就无法进行断代，不了解工艺的特点就无法掌握作品的真伪的具体细节。关于紫砂陶的文字记载，从明季以来不能算多，这些珍贵的记录以及相关的图片，是我们鉴定、考证的重要依据之一。但这些前人记载的资料显然不够，对于器型的特征，即使是同一个物体，每个人出于自己的理性和感性认识的不同，其描述都各不相同，有的在叙述中还掺入了大量的想象，也不乏夸张之处，这些都会影响后人的真伪判断。特别是这几年，有一些人把自己的假货赝品编印成精美的画册，倍加称颂，暗示价值，标出具有几个星的升值空间，以此混淆视听，骗取信任，以达到投放市场后的经济目的，也有人造了一批假货在大博物馆巡回展出，上电视造舆论，并印制精美宣传品广为散发，发言每把壶的价值在几十万元以上，为以后拍卖做铺垫。如此等等。
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