遵义哪里可以鉴定朱茂记造佛像

朱茂生生于晚清，卒于民国早期，他的代表作品有“朱茂记造”、“茂记生造”等款识，其多年从事瓷器生产，晚清是宫廷造陶瓷弥勒佛大师，技艺高超，名声赞誉远播。随着陶瓷市场弥勒佛需求量大增，朱茂生将原来只对宫廷的瓷器转向民间，当时印款就有“茂记生造”，一看即知乃大师亲手力作，此时正是朱茂生艺术创作的时期。

大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受信众尊重。男女老少都在见到佛像时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛像相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 启迪人们宽容的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气氛。

朱茂生创作贴近生活，技艺娴熟，功力深厚，对弥勒等人物形象塑造、面目细节刻画逼真传神，如同真人一样，非一般工匠所能为。旧时官宦之家常以其作为礼物互赠，珍贵、吉祥、别有情趣，送受者皆大欢喜。弥勒佛在佛教地位很高，是佛教三世佛中的未来佛。早期造像瘦骨清像，肃穆庄严。晚清则风格迥异，弥勒佛造像据传说是以五代后梁契止和尚外形所塑，肥头大耳、笑容满面、肚大腰圆，手执布袋，憨态可掬，形象生动，亲和力，为民间喜爱，冠之“笑佛”。由于文革那段特殊历史时期，破四旧时损坏了不少，目前朱茂生造弥勒佛造像存世量不多。近两年民间或拍卖市场曾见过几件，一般在万元左右成交。

朱茂记造瓷器价格缺陷。然而，无论是蒙元朝廷还朱茂记造瓷器价格是外国势力的影响，都是不容忽视的时代背景。在陶瓷研究中，宋朝和元朝常被称为同一时期，但历史并非一成不变。长期以来，宋朝和元朝毕竟是不同的。元代青花瓷诞生的时候，景德镇处在一个什么样的时代和地域？

民国时期，景德镇的瓷雕制作技艺有了新的提高。“民国时，雕塑以福建游蛮子为著，每一器出，景德镇所有的瓷雕艺人，也群起仿效”（《中国的瓷器》）。在福建瓷雕艺术风格的影响下，景德镇的瓷雕艺术风格遂开启了新一派。这时期，景德镇成就高、影响大的瓷塑大师主要有：

新中国的建立，使许多身怀绝技的老艺人绝处逢生，他们怀着对党和国家的无限感恩之情，重新焕发出艺术青春，研究生产出符合时代要求的艺术作品。五十年代---七十年代的瓷雕作品是瓷雕史上一个里程碑式的高峰。当时以曾龙升为代表的瓷雕老艺人解放思想，潜心创作，一改解放前瓷雕都以佛道仙家为题材的格局，创作出一批具有时代精神的作品，题材有历史人物、戏曲人物，更有一些是反映工农兵工作生活的充满生活气息的作品。