关键词 |
清雍正珐琅彩瓷器鉴定,北京瓷器鉴定,鉴定宋代临汝窑瓷器,康熙年代瓷器鉴定 |
面向地区 |
全国 |
至于瓷器鉴定的基本方法,这也是业界公认的标准方法,是这样的:
1、瓷器的造型
造型是具有时代特征的,什么时代具有什么时代的特征,这是无法改变的,这也就是为什么现代很多臆造品无法遁形的地方,因为某个器型在什么时代开始出现,什么时代开始出现衰败,到什么时代就消失了这是历史,是任何人都无法篡改的!因此造型是非常重要的鉴定方法之一。
2、瓷器的纹饰题材和装饰风格
每个时代都有自己时尚流行的东西,因此这些因素都会展现在瓷器上,故此,瓷器的纹饰题材和装饰风格也就成为瓷器鉴定的方法之一。
3、瓷器的烧造方法
我国的瓷器烧造方法是从低级向逐步发展和提高的,每个时代都会在原材料的加工、器物成型方法上、烧窑的方法等方面会有明显的不同,也因此在瓷器上就会有不同时期的烧造方法的痕迹。
4、瓷器的胎釉、彩绘特征
不同时期的胎釉,不同窑口的胎釉和彩绘就有不同的特征,熟记并掌握这些就是鉴定瓷器的重要方法之一。
5、瓷器的款识
这个部分主要是适合于明清时期的瓷器,其他时期的瓷器虽偶有款识,但是并没有其他方面强有力的佐证之下,还是应该谨慎对待。
先掌握一些简单的入门诀窍,瞄准方向,实际操作起来才能事半功倍。
1 轻重感
瓷器的轻重是相对的,瓷化程度、胎体和釉层的厚薄、器物的大小都会导致器物重量的变化,很难有一个的标准,因此还是需要大量的实际上手经验,逐渐形成真实客观的认知。
我们只有多看多上手,加上不断地感知、对比、总结,才能找到适合自己的判断标准,而一旦形成自己的认知体系,对于不认识的瓷器断代有一定的作用,但也只能当做是一种辅助手段。
2 干湿感
都说古瓷会出汗,瓷器的年龄不同、釉衣不同,在不同的温度湿度下,展现出的干湿度也有明显的不同。这里的“干湿”指的不是瓷器上真的出现水珠什么的,具体指的是一种手上的感觉。
一般来说,瓷器的年龄只有在200以上才会有出汗的感觉,不到200年的瓷器,摸起来手感是干燥、枯涩的,反复揉搓瓷器表面或者呵气摩挲釉面会发出干涩刺耳的摩擦声,800以上的瓷器也少有湿润的感觉,是因为这个年龄段的瓷器虽然干燥,但摩挲起来绝不是干涩的摩擦声。
生熟感
生熟感指的是瓷器击打起来发出的声音,从而反馈出瓷器本身的属性信息。
瓷器也和瓜果一样,由于烧成温度不同而产生不同的声音,景德镇瓷器的高境界之一就是“声如磬”,相同的道理。
烧成温度低,1150度以下,击打瓷器发出的声音如瓦砾,属于生瓷;1200度左右,声如硬木,属于半生瓷;1260度左右温度,声如石块略有回声,属于半熟;1320以上,声如金,回声悠扬,余韵悠然,属于熟瓷。
从以上数据可以看出瓷器越熟手感就越重,只要掌握了各朝代瓷器的烧造习惯,生熟感对于瓷器鉴定来说也是有力依据。
7 滑滞感
只要是经历过岁月打磨的瓷器,其手感都会有一种润滑感,凡古瓷必滑。光滑、润滑、油滑等,这种手感源于岁月的打磨,是历史的烙印、衰变的结果,而这种“滑”是任何一种新瓷所模仿不来的。
我国瓷器从商周时代开始已有三四千年的历史,各个朝代都有不同的时代特色。因此,要想识别真正的古瓷器,了解各朝瓷器在历史发展中的演变过程,了解各朝瓷器生产的不同时代特点,。
要确定一件瓷器的真伪,从以下四大要素进行考虑,分别包括一看胎质;二看施釉;三看彩料;四看有没有真正的老旧之气。
说的是胎质,每个朝代都是不一样的。
瓷器初创时期,器物的胎质构成比较粗疏。如唐三彩的胎质是半瓷半陶的,比较粗松;再如宋元时代吉州窑黑釉盏的胎质也是比较粗松的,这是由于当时工人在制作拉坯工艺时做得快速利落,所以留下的修刀旋痕非常明显,很粗糙。
对此,通过掌握各类陶瓷的胎质,可以快速辨别陶瓷真假,比如你见到的“唐三彩”胎质制造非常精细坚致,那这个东西肯定就是不对的。
其次看施釉。
瓷器的施釉是随着时代的发展在不断地变化着。北宋之前,所用的釉是石灰釉。这种釉与胎面的粘着力不强,因此,施釉较薄,有流淌,还易剥落,这也是鉴识的一个要点。
而唐代的釉色是流淌状,色与色之间因为流淌而产生的交融,此外唐瓷一般在放大镜下均可看到细小的开片,但这种开片不太明显,如在一米开外就可见到,那么,这就是个仿品;南宋以后,改施石灰碱釉。
如哥窑、南宋官窑、南宋龙泉窑等的器物釉色就显得肥厚滋润,放大镜下还可见到未熔的石英颗粒。上述这些都是通过观察釉面所提供的鉴识依据。
瓷器鉴定真知堂上古史研究:瓷器鉴定,有眼学和科学之分。近,老化痕迹鉴定(又称死亡气泡鉴定)这种鉴定法,在收藏圈里颇为流行。那么,什么是老化痕迹鉴定,它的原理是什么?这种方法是否科学?科学的瓷器鉴定方法到底是什么?这些问题收藏家们都很关注。跟随真知堂去看看这些问题的答案吧。本文配图,均为博物馆馆藏文物真品,值得收藏家收藏起来慢慢看。
瓷器鉴定真知堂:瓷器的老化痕迹鉴定法,属于眼学和科学之间。它牵涉到一门学科-痕迹学。
痕迹学是指运用自然科学相关原理和方法,研究利用和检验痕迹的理论、方法的学科。研究的对象是物体相互作用后外部结构变化的印迹。如手印、脚印、工具痕迹枪弹射击痕迹、车辆痕迹、整体分离痕迹等。《百度百科》
痕迹学,属于刑事侦查学中的一类,主要用在刑侦领域,一般人了解的笔迹鉴定就是痕迹鉴定一类。近年来,瓷器鉴定领域也出现了所谓老化痕迹鉴定法。这种鉴定方法,是依托痕迹学的研究方法,对自然老化的瓷器进行分析,从而判断该瓷器的生产年代,确定瓷器的真伪。
科学的胎釉成分分析鉴定法其实并不是坊间的所谓老化痕迹鉴定法。而所谓的老化痕迹鉴定法,主要指的是所谓死亡气泡鉴定法。
根据这个民间的,鉴定瓷器不需要看窑口,看纹饰,只需要拿着放大镜找釉里的所谓死亡气泡。很多朋友对于瓷器釉里的气泡分析图片津津乐道,甚至出现很多教师,教你什么样的气泡是老瓷器,什么样的气泡是新瓷器。诸如此类。
那么,瓷器鉴定看气泡有用吗?
真知堂的答案是,对于藏品,基本没有用。
要搞清楚所谓死亡气泡鉴定法是否有用,要明白瓷器釉里的气泡的来历。
所以,这种看气泡的鉴定方法,对于鉴定近20年来新烧的电窑,气窑瓷器有一定作用,对于以柴窑仿制的五六七瓷器和新柴窑瓷器,根本无能为力。而真正的高仿品,也就是逼真度达到99%的仿古瓷而言,是不会吝惜成本,让你在气泡这里看出什么毛病来的。
同样的道理,所谓的死亡气泡鉴定法,其实指的是釉里出现的破泡,也就是釉中气泡半逸出阶段的薄泡。这种接近釉面的气泡在日常使用磨损中容易爆开,时间久了就成了藏家口中所谓的死亡气泡。由于气泡接近釉面破损后,在日常使用中必然沾染污垢,所以就出现了所谓的气泡变色现象。
这只是一种物理现象,目前根据这种现象,景德镇造假者做出所谓的死亡气泡。所以,收藏家们一定不要以这种所谓的死亡气泡来鉴定瓷器真伪,
而还是应该根据
传世文物,窑址遗物,历史文献,出土文物
四大块来分析对比进行瓷器鉴定。在具体细节上,依然是
”远看型,近看花,拿到手里看底下“,
以瓷器的”
胎,釉,彩,工,型,款“
六大要素来进行科学鉴定。这才是瓷器鉴定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希腊哲学家曰:”人不能两次踏进同一条河流“。对于古瓷器造假者而言,无论如何,他都不能的复制古代瓷器的烧制全过程,所以一定会留下破绽。而这些破绽,越是高仿品,越难以识别。所以,我们需要不断地学习,特别是掌握古代瓷器烧制的科学原理,才能知其然并知其所以然,掌握瓷器鉴定的精髓所在。
北京聚宝荟艺术品鉴定中心是经国家部门核准注册机构,它有别于一般的“某某鉴定有限公司”或者“某某鉴定中心有限公司”从法律层面以及公司实力的体现上来说,“某某有限公司或者某某鉴定中心有限公司”这只是一般的私人注册类公司,它不具有社会的公众信服力,而真正单位名字后缀是“中心”的它已经不是单纯的个人性质了,而是国家权威部分对它实力以及资质的认同,所以请大家仔细辨别,认真选择。北京聚宝荟艺术品鉴定中心是一家集文物艺术品鉴定、评估,交易等服务为一体的综合性机构。是全国真正具备文物鉴定的机构,聚宝荟鉴定中心有国内具有公信力专家组成的鉴定团,主要从事文物艺术品鉴定与评估的性机构,为社会各界收藏人士提供科学、客观、公正、真实的文物艺术品鉴定服务,具有严格的鉴定与审核程序。本中心秉承“公开,公平,公正,诚信”的原则,做到去伪存真,实事求是的对每一位藏友负责。