关键词 |
西藏老天珠正规交易中心,良渚文化时期古玉个人上门交易,汉白玉碗交易方式,老翡翠摆件挂件 |
面向地区 |
全国 |
古玉深埋地下,受到周围环境的影响,表面结构水逸失,天长地久,生“熟”的视觉效果。
石之 美者,谓之玉”,玉,之所以区别于石,是因为:玉之美,而非玉之白!
老玩家都会有一个感觉:往往质地特好的籽玉,很难达到白的标准,而,色极白的籽玉:往往质地又会显疏松,有干涩之感。
于是,熟便成了我们玩玉人喜欢的感觉,有些和田玉籽料,也能出现熟的感觉,这跟古玉是一样的。和田玉以温润著称,虽然,真正达到羊脂级别的和田玉,少之又少,但并不影响人们对玉质洁净、润泽的追求。
找到了古玉的熟,也就能准确把握古玉的味道与神韵,这是一项技能。看多了真品,体会到了熟,是全新的开始,真正走上鉴玉的道路。
目前国内古玉收藏群体基本上可以分为四类:一类是俗人俗玩,一类是俗人雅玩,一类是雅人俗玩,一类是雅人雅玩。
所谓俗人俗玩,就是对古玉一窍不通,见别人玩玉心里痒痒,于是不管真假好坏,也弄块玉在身上挂挂;所谓俗人雅玩,是指对玉器知之甚少,但为了故充高雅,或为投资赚钱,不惜一切代价买好玉,买真玉,然而对玉器本身的文化内涵缺乏兴趣,看起来是个玩玉之人,实际上是个爱财俗人;所谓雅人俗玩,是指一些研究玉文化的学者,在对理论知识侃侃而谈的同时,买一些似是而非的玉器,对号入座,沾沾自喜;所谓雅人雅玩,是一个特别喜爱玉器的群体,他们既懂理论,又有实践,藏品到,知识丰富,既能鉴别玉器,又能在收藏中注重提高自身品位。
切莫一生只做“白痴族”
所谓“白痴族”是指那些推崇白玉近乎痴迷的一类人。这类人目前在玉器收藏者中占据了相当大的比例。客观事实注定了他们以投资赚钱为目的,对古玉文化的传播起不了多大作用。
这是因为,白玉在古玉中的比例实在太少,从中古到高古呈递减趋势,由此也决定了这一部分收藏群体多数只能围绕着“明清玉”打转。而玉文化的精髓绝不是“明清白玉”所能表达的。由此看来,不玩中古、高古,不算真正的玩家。
古玉收藏贵在真、稀、美
不真,则无真谛;不稀,则缺珍贵;不美,则寡趣味。三者,虽难得,却是古玉藏家的高追求。当然,在现实收藏中,能占据其中一二者已属难得,因此你在进入古玉收藏这一行当时你就得知道,什么是玩?什么是藏?惟有如此,你才会在收藏过程中不断提高品位,提别。
没把握之前决不信口开河
鉴定古玉是一项系统工程,不能不懂装懂,更不能信口开河。一次错误的点评有可能使祖宗留下的遗产当作垃圾毁掉。
因此,宁可将一件赝品看成真品,但绝不可以将一件真品断成赝品。几、几千年的时光没有毁灭她的存在,倒因为一些无知的世俗小人毁于一旦,这是我们对古人的不敬,对岁月的亵渎,对子孙的犯罪。
主营行业:古玩古董回收 |
公司主营:拍卖鉴定,收购交易,古瓷器,古钱币--> |
采购产品:古瓷器 |
主营地区:北京 |
企业类型:国有企业 |
注册资金:人民币50000000万 |
公司成立时间:2010-11-19 |
员工人数:51 - 100 人 |
研发部门人数:11 - 50 人 |
经营模式:政府或其他机构 |
经营期限:2010-11-19 至 2032-01-01 |
最近年检时间:2022年 |
登记机关:北京市工商行政管理局 |
年营业额:人民币 1 亿元/年以上 |
年出口额:人民币 5000 万元/年 - 1 亿元/年 |
年进口额:人民币 5000 万元/年 - 1 亿元/年 |
经营范围:文物拍卖;从事拍卖业务;销售工艺品、陶瓷制品、珠宝、家具、针纺织品;承办展览展示;会议服务;设计、制作、代理、发布广告;技术开发;组织文化艺术交流活动。(企业依法自主选择经营项目,开展经营活动;从事拍卖业务、文物拍卖以及依法须经批准的项目,经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动;不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。) |
厂房面积:2000平方米 |
是否提供OEM:是 |
质量控制:内部 |
公司邮编:100000 |
公司传真:010-53326088 |