舟山干(石览)镇善价收购老银元白洋钱价格公道

大家或许会考虑，店主收价便宜，找店主买银币如何？非主营银币店铺，银币数量非常少，价格也不便宜，便宜早让币商买走了。
找币商买银币也不会便宜，除非熟人。你想想，价格已经被抬高了，他们愿意销售吗？币商大的客户是零售商，他们不会销售，自毁长城。
袁大头从1100元收购到标价1500元出售，经过了店主、币商、零售商3个渠道，中间还有评级公司和平台赚取利润。这么多人赚取利润，导致银元收售差价大。大家或许反感中间商赚差价，我再说一个现象。早年只有币商一个渠道的时候，差价小，玩银元的人少。如今渠道多，差价大，参与收藏的人却多了。这就是事实，也是大家的消费习惯所致。

目前很多古钱币收藏市场都是综合市场，虽然每个店主都能收银元，但部分不是做银元的，无法分辨银元真伪。整个市场每天收购的银元，都会流传到少数几个银元币商手上，币商收袁大头现在大约在1150-1500元。店主只负责牵线搭桥，客户来了，把银元币商叫过来验货，自己负责协商价格，掏钱买货。后将整批货加钱交给币商，赚取自己的业务提成。店主完全不必承担一点真假风险，所以收银元这块利润看得不高。大家或许奇怪，币商自己有钱有技术，为什么不撇开店主，自己多赚利润呢？原因有二，其一是很多人不知道币商的存在，他们需要用这种利润激励办法，让所有店主给自己提供货源信息。不给好处，谁帮你做事？其二市场每个经营者都有自己的，银币币商如果有其它类型藏品的业务，也需要每个店主的知识和渠道。如果你在银币店里卖银元，那么恭喜你，你的卖价基本就是市场的高收价了。这叫对口，找对了渠道。

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鉴定的主要方法有:
一是看形制是机器冲压还是翻砂，凡是翻砂版均是假币;
二是看文字是否凹凸，风格与当时韵味是否相符，用放大镜一看就一目了然;
三是看齿轮，假币齿轮远不如真币规整，两者一对比特别明显;
四是看颜色，银元应是白色，有包浆、银锈，擦掉即露白，不同的含银量，颜色略有差异，清朝银元含银量高90%，低50%，通常在88%;
五是听声音，真银元敲击后发出的声音婉转、柔和，感觉沉稳，而含铜量高的假银元敲击后发出的声音尖高，全铜镀银的假银元声音短促，夹铜或夹铅的假银元声音呆滞而没有转音，挖补的假银元声音低哑或为“哑版”;
六是用比重法测试，白银的比重为10.5，低于黄金、白金比重，而铜、锡、锌等其他普通金属的比重，由于假银元都掺入了较大比例的铜、铅、锡、锌等其他金属，只要用同等体积的假银元与真银元比较一下，即可辨出真伪。

袁大头直径一般在38到39毫米，重量在26.4克到27克之间，成色应该是89%的银，纯的可以达到90%银。现在大家手里的稍微偏轻和偏重也都是正常的，毕竟在流通的过程中会有损耗。
袁大头按年号分为民国三年、八年、九年、十年版等。1元面值的袁大头一共只有4个年份，三年、八年、九年和十年。除了这四个，其实还有一个五年的，但它不是1元的面值，而是1角和2角的面值。

当天到场上门长期收购收藏者一定要理性有度地对待古玩，本人建议：凡购价值超过万元的古玩藏品，要与出让方(卖方)签协议，凡价值超过十万元的藏品，更要与对方既签协议，还要通过司法部门公证。要求卖货人对其藏品保真，否则，约定无条件退货。凡涉及到买卖利益关系，只有签约明确双方的责任、权利、义务，才能利用法律法规来维护自己合法的收藏权益;才能尽可能地避免上当受骗。本人为什么要在此提出古玩买卖要签约?这是因为我华夏文明传统美德是：助人为乐，行善为本，而当今古玩界一部分人却是背道而驰，有人遇到对方不懂货的情况，他不但不帮助他人说明其年代及价值，反而用“捡漏”或施骗术的手段来算计对方，以得逞为本领、为光荣、为自豪。正因为这个普遍多发现象的存在，本人呼吁广大收藏爱好者，“害人之心不可有，防人之心不可无”，明确掏钱购物，签协议的重要性和必要性。在此，本人还认为：古玩界“捡漏”只能说明知识取胜，不能代表道德的进化!!