花莲县袁大头大洋服务至上,旧钱币、老纸币

清代，把外国流入的银铸币称为洋钱，把中国自铸的银币称为银圆(元)，银币。十五世纪末银元开铸于欧洲。十六世纪时，西班牙殖民者在美洲大量铸造，明代万历年间(1573年—1620年)开始流入中国。但获得广泛流通则是十九世纪四十年代以后，从通商口岸流布于内地各省。

银元起源于15世纪，始铸于欧洲，俗称“洋钱”、“花边钱”或“大洋”，是银铸币的通称，是世界上银本位制国家的主要流通货币，大约在16世纪（明万历年间），银元流入中国。

　　乾隆58年（1793），中国中央在西藏铸行“乾隆宝藏”银币。道光年间，台湾福建等地也曾仿制银圆，称为银饼。光绪16年（1890年）开始正式铸造银元“光绪元宝”（即龙洋），各省纷起效尤。民国时期建立银本位货币制度以后，也以银元作为主要流通币。银元是近代币收藏的重要币种之一。

辛亥革命以后，袁世凯就任“临时大”之职，后又成为正式大。当时，为了巩国内政局稳定，发展民族经济，也为“制宪”和“称帝”作准备，于是毅然决定在全国“统一币制”。是年（民国3年，即1914年），制定了“民国国币条例”，于是大量收购旧币，在天津造币总厂和武昌、广州、南京等分厂按规格、重量等铸造袁世凯头像银币，，逐渐取代了“大清银币”等银币，这便是我国历史上发行量大、流通广、存世量多的10余种“袁大头”机制银币（民国3年、8年、9年、10年等）。

由于“袁大头”逐渐得到收藏市场的认可，因此不乏众多造假者为追逐利益伪造或仿造“袁大头”，不少收藏者不小心就为了“袁大头”而稀里糊涂成了“冤大头”。原中国钱币博物馆副馆长、中国钱币学会副秘书长姚朔民为我们提供了一些鉴别“袁大头”真伪的技巧：

种方法是“敲”

拿两块银币，用双手的指尖各托住一枚银币的中心，慢慢靠拢，当两枚银币重合大约四分之一的位置时，使得两枚银币轻轻地磕彼此的边缘，真币发出的声音清脆，伪币声音听来发木。

第二种方法是“吹”

用食指和大拇指轻轻捏住银元的正中心，猛地吹银元的竖边，迅速放到耳朵边听，真的成色好的银币尾音悠长而清亮，而其他金属或非纯银的不会有这样的尾音，比如市场常见的灌铅银币几乎不响，因为铅比较重比较软，不容易震动发音。现在的伪造者大多借用电脑制版，以合金材质冒充银子，其色、文图几可乱真，但终因不是银，其发音尖长，内行人一辨别就知真伪。

第三种方法是“称”

真币一般足重，经过流通损耗也在26克左右，其色润泽柔白、音色柔长、文图、包浆自然；伪币一般不足重，或加大加厚导致超重，且颜色灰暗。

第四种方法是用化学分析（慎用，容易造成包浆破坏）

在没有图案的地方，点一小滴硝酸，立刻会看到硝酸与银币中的金属发生化学反应，生成土黄色的硝酸银等其它金属的化合沉淀物。然后用布类的软性材料擦去化学反应沉淀物，你仍然会看到银白色的表面，这种实验不会伤害银币的整体结构，简单易行。因为金属币的金属成分的构成不纯，其化学反应物的颜色变化也较大，如果是假币，可通过化学反应物的颜色，来判断出银币的真伪。

历史意义
“袁大头”在货币收藏界被称为银元之宝，它是中国近千种近代银币中流传广、影响大的银元品种，也是近代中国币制变革中的一个重要角色。

光绪年间，由于各省铸造银元，却和当初铸造纹银一样，不仅重量和成色不能统一，数量上也难以控制。辛亥革命爆发，各省因急于用款，不仅加工赶铸银元，还滥铸铜圆，滥发钞票和票，币制更加混乱。

民国建立后，中央财政几乎有出无入，财政危机十分严重。从短期来说，发行纸币亦不失为敛财妙法，只是纸币是银元的代表者，是兑换券，若没有银元的充分准备和广泛流通，纸币信用亦难确立。此时此刻，币制改革已是刻不容缓———“袁大头”银元正是基于此而诞生的，也是银元发展的必然结果。经过多年铸造，加上其信誉很高，“袁大头”数量增多，流通渐广，虽僻处边陬，也有其踪迹。“袁大头”银元的通行促进了银元的统一，也为“废两改元”准备了条件。

收藏价值
袁大头普通币上面（正面）为袁世凯左侧五分像，上铸“民国X年”或“民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪“之思想希冀。

下面（背面）为嘉禾之图案，古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本；其另一思想取其家和之谐音，寓意”家和万事兴“之意；

铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景，民间收藏，寓意"家和万事兴"之吉祥之宝，故有很高的收藏研究价值。