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文物商店 |
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因此在艺术品的交易中，形成了一个有趣的现象，一件品类、质量的艺术品，在进入藏家手里之前，往往会经过了几个行家之间的转手加价。小行家只能卖给小藏家，大行家才能卖给大藏家。大行家和大藏家的对接，有对彼此相同社会地位的认同，而这种认同具有双向的排他性，大藏家不会认同小行家，大行家也不会认同小藏家。除了价格因素之外还有强烈的和身份意识。在目前的市场实践中，传承出处往往会压倒藏品的质量，成为影响价格的因素。
古董分很多种类，有民用、官用、御用，还有用于陪葬的冥器。以唐三彩为例：过去唐三彩很贵，可是由于唐代讲究厚葬，又有生产、出售冥器的商店，出土各类器物也就相当多，有的墓里一次就出土数百件各种碗盘，因此近来价格直线下跌。有许多经营三彩器的古玩店就是因为没有注意考虑市场稀有性，早期盲目吃进太多的三彩冥器，资金无法周转而关门。又比如清代许多大家族祖宗画像，确实是古董，可是没有价，就是因为各家各户都有，存世量太多。
一位的玩家是这样谈论自己的定价体会的。他把一件古玩的价格分成两种，一种是市场平均价格，一种是自己愿意出的价格，根据自己对特定器物的喜爱程度来调整。例如一件市场平均价是千元的古董，要是很喜欢，不妨加上个20％－30％，只要自己喜欢，买到手就是胜利，就开心；如果不是很喜欢，或者没有太大的成交意愿，那就不妨减他个20％－30％，买到了也开心，因为捡了便宜货，买不到也不失望，因为本来也就不是很在意。这种心态就很健康，因此他的收藏也比较成功。事实证明那些他加价买回来的古董本身肯定也包含了一些特定的因素的，而这些因素也为大家所认同，因此当时买贵一点的东西现在都涨价，早就物超所值了。
文物鉴赏之所以有魅力，能够唤起人的愉悦情绪，得到某种精神满足，是因为鉴赏即是求知。从业务方面讲，人们参与文物鉴赏的动力大概有两条：
1、欲以一种新的认识，代替过去旧的认识，以求知识更新和增长。
2、期望发现文物中尚未被揭示出来的价值，以求的新发现。
鉴赏文物，总要判断“真与伪”、“是与非”、“档次与价值，这犹如在参与一项富于趣味的智力竞赛，在文化享受中得到对自己鉴赏水平的真实测验。
文物鉴定是考古学和博物馆学的重要分支。随着文物考古、研究、修复、保管和文物经营单位对后备人才需求的日益增长,文物鉴定有着广阔的发展前景。就业的方向是各类考古文博单位、文物鉴定保护公司、古玩拍卖公司、出版社和报纸、电台、电视台以及和历史、文化、考古、文博相关的行政管理机关等单位。
中国国家博物馆坚持“以人为本”的建设发展理念，以“贴近实际、贴近生活、贴近群众”为原则。坚持“与我们这样一个大国地位相称，与中华民族悠久的历史和灿烂的文明相称，与蓬勃发展的社会主义现代化事业相称，与广大人民日益增长的精神文化需求相称”的建馆方向。以“国内、国际”为建馆目标。坚持“人才立馆、藏品立馆、业务立馆、学术立馆”的办馆方针。
故宫博物院
