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瓷器鉴定交易,古瓷器鉴定私下交易,古玩瓷器鉴定检测,青花瓷器鉴定 |
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陆羽在《茶经》里说，“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”陆羽为什么要这么说呢？一定是他发现，很多达官贵人喝茶时用的是邢瓷，而非越瓷。如果大家都用越瓷，我想桑苎翁一定不会用这么多笔墨来论证越瓷相对邢瓷的性的。比如，与陆羽差不多同时代的白居易有一首诗：《睡后茶兴忆杨同州》，其中这样写：“婆娑绿阴树，斑驳青苔地，此处置绳床，傍边洗茶器，白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽，沫下麴尘香，花浮鱼眼沸，盛来有佳色，咽罢余芳气，不见杨慕巢，谁人知此味。”可见当时，还是白瓷比较受大家欢迎。
从审美的角度讲，宋代的确是一个奇葩的朝代。汝官哥定钧五大名窑，除定窑外，其余四个都是青瓷系。古时制瓷匠人们追求千年的目标，终又峰回路转绕到起点。当然，这个起点是“看山还是山，看水还是水”的第三重境界，与原始青瓷已经不可同日而语。后来的陶瓷史大家都比较熟悉了，青花啊，斗彩啊，粉彩啊，是人民群众比较喜闻乐见的种类。
尽管人民群众比较喜闻乐见，文人们可不能和人民群众保持一样的意见。明代的曹昭在《格古要论》里把青花黑了个底朝天：“有青花及五色花者……且俗甚”。今天我们看到的明清瓷器作品，很多民窑作品的水平完全不输官窑，甚至更胜。这大概说明，宫里那伙人的审美水平越来越糟糕了。当然雍正爷是要除外的
在中国的瓷器发展史上，由宋代的大江南北成百上千窑口百花争艳的态势经由元代过度之后，到明代几乎变成了由景德镇各瓷窑一统天下的局面。众所周知，景德镇瓷器产品占据了全国的主要市场，因此，真正代表明代瓷业时代特征的是景德镇瓷器。景德镇的瓷器以青花为主，其它各类产品如釉下彩、釉上彩、斗彩、单色釉等也都十分出色。
明代瓷器的制作可分为三个时期：
早期：洪武，建文，永乐，洪熙，宣德;其中洪武，永乐和宣德为高峰。
中期：正统，景泰，天顺，成化，弘治，正德;其中成化。
晚期：嘉靖，隆庆，万历，泰昌，天启，崇祯。其中嘉靖，万历量大。
在明代之前的景德镇瓷器基本上是没有款识的，到了明朝永乐之后，官窑瓷器上面就开始写上本朝的年号款，干支款以及图记款等等。多的是用青花书写，有暗刻、凸印。下面就来和大家说说永乐、宣德、成化等不同时期的明代瓷器款识特征。
明永乐以前
明永乐之前，瓷器上也有落款的情况，但不多见，不成体系。此前瓷器上见有款识的，举例如下：
宋代建窑
部分器物足底见有“进琖”、“供御”刻款，作为贡品的铭文。
宋代汝窑
台北故宫博物院馆藏数件器底刻“奉华”、“蔡”等字样的汝窑器。其中“奉华”是宫殿名，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃的寝宫。
五代至宋早期定窑
有部分带“官”、“新官”刻款的器物，被认为是进奉宫廷的瓷。
元代青花
元代瓷器除白釉瓷有模印“枢府”二字（称枢府白瓷）外，极少见其它落款，但“元青花云龙纹‘至正十一年’铭双耳瓶”由于其极其重要的历史地位，诸位不可不知。
明永乐以后
瓷器器物上书写帝王年号款识的做法， 始于明代永乐，后成定制。其中既有官窑器，也有民窑器。
永乐
永乐朝署款的现象并不普遍。目前所见实物，无论印款、刻款还是青花书写款，基本都是“永乐年制”四字篆书款。单色釉瓷器用印款和刻款，青花器中，仅压手杯署款。
宣德
宣德时期开始盛行署款，且落款无固定位置，有“宣德款识满器身”的说法。多为青花楷书款，又以“大明宣德年制”六字为多；单色釉瓷器上和永乐一样，多用印款或刻款，也有书青花款；还有写“大德吉祥场”和“坛”字的器物，也是官款。
成化
成化朝官款基本都是青花楷书款，且以“大明成化年制”六字款为主，围双方框或双圈；民窑器除了写“大明成化年制”外，还出现“大明成化年造”、“大明年造”、“成化年造”的样式；有些官窑罐，在底足写“天”字，俗称“天字罐”，是成化朝的名品。
落款部位趋于规范，大多在器底，少量书于器口边的，另有高足杯，款识写在高足的里面。
成化款识，特色，被认为可能是同一人所书。外围圆圈或框线都紧束款字。
弘治
弘治朝的款识运用基本延续成化，唯字体更显娟秀。
正德
正德朝的款识有以下三点值得注意。
一是“正德年制”四字款出现频率较高。
二是红彩书款的比例增加。
三是开始出现
四横。
嘉靖
嘉靖朝款识上大的变化体现在字体上，笔画较粗，苍劲中藏秀逸，刚柔相济，与前朝风格迥异。之后的明代瓷器款识，都深受嘉靖朝书法风格影响。
隆庆
隆庆时瓷器实物较少，所见器物，多写“大明隆庆年造”六字双行款。
万历
万历一朝48年，历时较长，写款样式亦较多。总的来说，多见六字双行，字体书法颇似颜体，端庄工整，敦厚刚劲，撇捺处顿挫有力。
其中“万”字有两种写法。万历早期写作
，字首倒八穿过首横；中晚期写作
字首倒八不过首横，中间一竖出头，接于首横。
万历后有泰昌、天启、崇祯三朝，国力衰微，除崇祯朝民窑青花器外，几无亮点，款识方面亦近乎空白。
顺治
顺治官窑器传世品很少，所见均书青花款，有双圈六字和无圈框四字两种。顺治民窑的发展则较为蓬勃，产品以青花和五彩（包括青花五彩）为主，多见干支纪年款和“玉堂佳器”等堂名款（“玉堂佳器”款在明嘉靖、万历时就已出现）。
康熙
康熙一朝共计61年，基本以20年为段，分作早、中、晚三个时期，各期款识各有特点。
早期
康熙十九年九月，才正式在景德镇设置御窑厂，因此早期瓷器以民窑器为主，官窑器也是委托民窑烧造。年号款的落款较少，多见干支纪年款、堂名款和花押等标志，写明代各朝年款的寄托款也很流行。
中期与晚期
中期：与早期相比，中期款识趋于规范，以楷书六字双行为主，字体秀逸，笔道有力。
晚期：开始由专人负责写款，字体更加工整秀丽。楷款中的“清”字开始出现
的写法。
珐琅彩瓷于康熙59年烧造成功，均书“康熙御制”四字楷书款。
出现了宋体字写款，并在雍正朝流行。
出现了极少量篆书款。尤其是六字三行篆书款，了雍正以后各朝流行的篆书六字三行款式的先例。
雍正
雍正时期，官窑款识已定为专人书写，各类瓷器上的字体基本一致，楷书款与篆书款并用。
楷书款中六字三行的，是早期流行的款式，六字双行的，时间略晚。
篆书款从雍正开始流行起来，有四字两行、六字两行、六字三行的体式，多数无边圈。
珐琅器上落“雍正年制”或“雍正御制”款，以蓝彩为主。
乾隆
乾隆一朝历时60年，落款之字体、款式亦有诸多样式。总的来说，其款识的变化和特点有如下几点：
除早期有极少量楷书款（其中又以四字款居多）外，整个乾隆朝官窑器落款几乎被篆书款全部占据，其中又以六字三行的样式为。
青花书款仍为主流，但红彩、金彩、刻款等样式与以往历朝相比，比例大大增加，其中尤以红彩落款为，所占比例不小，这与乾隆朝粉彩器占据主流有密切关系。
款字中“乾”、“隆”及“制”字有诸多写法和变化。
嘉庆、道光
嘉道两朝用款制度沿袭前朝，基本雷同。值得注意的是道光官窑器中有“慎德堂制”、“嶰竹主人造”（两处均为道光皇帝行宫，署此款者为御用瓷）、“退思堂制”（睿亲王堂号）、“恒有堂制”（定亲王订烧器物）落款的均属。
瓷器鉴定的关键在于釉，所谓釉，是一种玻璃化物质。古代的釉配方都不一样，各个窑口，各个时期均有不同。所以，对于人士而言，胎釉就是关键。如何理解呢？当这次瓷器写着大明宣德年制六字款，看上去和真品一模一样的时候，会仔细辨别胎釉。结果发现这件瓷器的釉和宣德时期的真品釉有差异，那么这件东西的真伪就值得商榷了。再比如红釉，古代红釉都是以名贵材质入釉烧制而成的，非常昂贵，烧成率极低。现在新烧的是现成的化工原料，烧成率。古代的红釉瓷根本从外观上无法和新烧的媲美。但釉的不同可以告诉你，这件很精美的东西其实是新仿品。这件白覆轮茶碗的釉就很有特点，是宋代的。
瓷器鉴定器型是关键，对于元代以前的瓷器鉴定而言，造型是根本，胎釉是关键。造型，就是瓷器的时代特征。所谓时代特征，就是特定的历史时期，出现的特定的风俗习惯所形成的特征。比如，文化大革命时期，大家都穿军装，带绿军帽，背绿军挎包。这就是一种时代特征。如果一部电影里出现一个这样的人物，大家立刻就知道这应该是写文革题材的电影。瓷器也一样，看这件器物的造型，立马就能知道这是唐代还是宋代，还是明清，主要就是看器型。不同时代器型不同，比如这件钧窑花盆就是典型的宋金时期器型。当然后世有仿品，但和那个时代有差距。
瓷器纹饰怎么鉴定？所谓纹饰，说白一点就是瓷器上画的是什么。对于素瓷而言，这一点可以忽略。但从唐代长沙窑开始，彩绘瓷器就非常流行了。目前可以见到三国时期的彩绘器。元明之后，彩绘瓷可谓一统天下，绝大部分瓷器都有纹饰。纹饰，是一种具时代特征的鉴别要点。人士基本上还不用看胎看釉，远看这些纹饰，不少赝品就能识别出来。无他，穿越了！这种纹饰是明代以后才出现的，而这件元代青花上就有这种纹饰，就好像爷爷长得像孙子一样，非常无稽。所以，熟悉纹饰的时代，再上手看瓷器，很多东西就一目了然，不用细看也知真伪。云气纹一般出现在宣德以后，仕女图一般宣德多见，所以这个无款大罐极有可能是空白期的。
瓷器的彩怎么鉴定？彩包括彩绘和颜色釉。彩绘又包括釉上彩和釉下彩。釉下彩主要有青花和釉里红，釉上彩主要有粉彩，五彩，珐琅彩等。斗彩属于釉上彩和釉下彩结合彩。颜色釉就是各种颜色的彩瓷。青花，釉里红，五彩，粉彩，颜色釉瓷这五个大类，就包括了瓷器的绝大部分。所以彩极为重要。再以青花瓷器为例。一件写着大明宣德年制的青花瓷器，极其精美，但一看就说是后仿的，原因就是因为它使用的彩不对。宣德青花用的是进口青料苏麻离青，而这种青料多只到成化早期还有一点点，以后就绝迹了。后仿宣德青花，无法得到苏麻离青，所以，再怎么样也无法完全复原宣德青花的神韵。看彩就能分别出很大一部分仿品。看这件万历五彩盘的红彩，非常浓厚，这种彩是后世很难模仿的。
