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居仁堂原址位于西苑中海西岸，是一座两层的西式建筑，是中南海里旧建筑中庞大的一栋楼。这是整个楼体和外部的辅助装饰与其周围建筑群落有着明显风格差异的建筑。也许正是由于其外表的卓尔不群，内部陈设欧化的雍容，在中南海许多孩子们的评判中，它是一座华贵而漂亮的建筑。然而，若不是因一段民族屈辱的历史，这栋建筑就根本不会出现在中南海。
民国居仁堂制款黄釉开光粉彩花鸟纹茶叶罐。
民国瓷以民初“洪宪瓷”的烧制水平为高，“洪宪瓷”是在1916年袁世凯称帝后，郭葆昌（郭世五）在景德镇督烧了一批以水彩和粉彩为主的“御用”瓷器，有“居仁堂制”款和“洪宪年制”款，工艺水平达到清官窑的水平，“是景德镇瓷业在衰退中产生的一朵奇葩”。
郭葆昌原是袁世凯的管家，在袁准备登基当皇帝的时候，曾有模仿古代皇帝烧制官窑瓷器的先例，派他到景德镇前清官窑厂烧制瓷器。郭本人对瓷器很感兴趣，因此故宫博物院成立后，还请他去工作，整理清宫瓷器。在他的督办下，使得清代乾隆以后官窑器质量每况愈下的局面回光返照，烧出了一批的瓷器， “居仁堂制”款（袁世凯当时居住、办公都在中南海居仁堂）和 “洪宪年制”、“洪宪御制” 款瓷器，基本上都是粉彩瓷，件件造型规整，胎釉洁白，彩质纯净，绘画精美。据说当时一共只烧制了6000件。由于烧制时间短，数量不多，当时即十分珍贵，现在传世的就更少了。
因为对于鉴定师而言，各个时代器物的造型、胎骨、工艺、绘画纹饰、釉色都有相应的时代特征，且古代器物都是手工制作，现代造假者即使能复原一两项特征，因为技法的失传，和机器的参与制作，必然留下很多破绽，这些破绽，对外行而言可能看不出，但是对于而言，不用上手，通过网络图片即可辨真识假。只要藏友能正确的拍摄藏品，不修图，不加滤镜，各位藏友把图片拍的足够清晰，藏品信息全面展现，包括尺寸/重量，鉴定准确性是很高的。
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而这样的一件龙袍从选料到制成往往会花费好久，从时间到成本上都是的。可以说龙袍几乎就是无价的。不过虽然龙袍比较珍贵，但是皇帝却一点都不在乎，皇帝可不像是一般人，他可不会一件龙袍穿脏之后去清洗之下继续穿。
而且像是龙袍等根本不能清洗，一旦清洗就会损坏衣服。所以皇帝身上的龙袍很多都是穿过一次就不会再次穿了。或许这对于普通人来说，根本就是奢侈浪费。但是这对皇帝来说却是很正常的一件事情。
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为什么翡翠值得收藏呢？
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