古籍善本拍卖途径

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唐代的壁画艺术非常繁盛。据说大画家吴道子，在长安和洛阳两京的寺院中，画了百余间壁画。又如诗人兼画家王维，也是一位画壁的名手。所以张彦远在《历代名画记》第三卷曾写了一节《记两京外州寺观画壁》，记录了六十多座寺院等处的几百处画壁，可惜人世沧桑，随着这些建筑物的残毁，精妙的壁画早已无迹可寻了。今天，章怀、懿德两座墓葬的发掘，又给我们开放了两座地下的壁画陈列馆，才使得这一千二前的艺术瑰宝，重新呈现在世人面前。

　　唐代众多的民间画工和宫廷画师都作了大量壁画，无比丰富的寺观壁画和宫廷壁画随着建筑的毁灭而消失，保存下来的主要就是石窟壁画和墓室壁画。陕西的永泰、章怀、懿德墓葬壁画内容丰富、绘画精美。

1950年，《人民画报》约请当时已年近九旬的齐白石画一幅《和平鸽》，寓意世界和平。然而，白石老人却迟迟没有动笔，他对学生娄师白说：“我以往只画过斑鸠，没画过鸽子，也没有养过鸽子，不好下笔啊！”　为了画好鸽子，齐白石让弟子许麟庐买来一笼鸽子饲养在家里，每天作画之余，亲自喂食喂水、打扫卫生，仔细观察它们的轮廓、羽毛、爪子等体态神韵，以及觅食、打斗、嬉戏、飞翔、起落等习性情状，潜心研究，不断揣摩。与此同时，他还不耻下问，向喜好养信鸽的京剧大师梅兰芳请教，切磋交流，由此了解到了鸽子的尾巴有12根羽毛。

　　后来，齐白石花了整整三天时间，将自己内心热爱和平、热爱生活、热爱祖国的真挚情感和美好祝愿，倾注于笔末毫端，以生花妙笔，在丈二宣纸上绘就了巨幅画作《和平鸽》（又名《百花与和平鸽》），发表在1952年《人民画报》10月号上，并向当时在北京召开的“亚洲及太平洋区域和平大会”致以敬意和祝贺，由衷表达了中国人民对世界和平的美好祈愿。这幅《和平鸽》因此成为齐白石鸽子题材中的之作，而鸽子从此也成了他晚年花鸟作品中一个非常重要的题材。这是古玩业界的一条重要行规。
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　我国之画，汉以前多尚人物，逮至六朝，山水始肇其端，然为人物之点缀，尚不能蔚然自立。及唐王维、李思训辈出，山水之画，于焉乃昌。方之欧洲，亦同斯例。试观希腊、罗马以及中世之美术，皆以人物著称。洎夫十七世纪，英法画始有山水。然则山水画之后起，中西竟有相同，殆亦有自然趋势耶。自唐以后，画家代出，而历史久远，流传者少。鄙人见闻简陋，寓目无多，偶一获观，亦难别其真赝。故今日所言，只及清代，盖以时既近，见闻较真，涉览稍多，可得详焉。