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钤山归隐的八年间，严嵩又精研了许多书法字贴，书法造诣更有精进，当世的一些画家每邀他连袂创作，或得一佳作即邀其题署，以为画面增色。翻开《钤山堂集》，便可知严嵩的许多诗文，便是因此而作，如卷3《吴伟画》、〈山水画《题李学士画》、《题杨时明瀛州别业》、《李学士薇园秋霁雨图题赠》，卷5《题吕梁陈之部观物序》、《奉题阁老费公至乐楼》、《题潇湘楼》、《题双松卷，卷6《题风洞》、《题虞山洞》、《题黄氏池亭》、《题龙封君颐贞卷》，卷7《题罗太守画》、《君持梅卷请题笔赠之》、《题胡使君可泉》，卷8《凤图为宗伯序公题》、《梦竹卷题赠胡也贞光禄》、《题宫保孙公宜晚序》，卷10《题顾中丞居》，卷11《题顾中丞载酒亭图》、《写真自题》，卷17《子昂马图赠大梁李中丞》。通过《直庐稿》，我们还可了解到，严嵩自己比较满意的书法作品，尚有《题先高祖闱中试小录后》、《题画册》、《题田氏所藏予手书》、《题千字文》等等。令人遗憾的是，上述书法原件多已不存，许多作品我们无从领略其艺术的神韵。
从徐悲鸿，蒋兆和再到新中国众多的人物画家，正是得力于这一教学和创作体系，获得了扎实的人物造型能力，并因此改变了传统人物画的颓废之势，促成了当代人物画的全面繁荣。孙培增和众多的人物画家，正是在这一体系下学习和成长的，在工作室学习期间，他在导师的指导下一步步强化自身的绘画能力，并从生活到艺朮，从传统到现代的转换思路中寻找自身的艺术方向，查补各种知识结构的不足，在现实主义美术创作的框架内不断修正自己的艺术经验，强化自己的笔墨造型与写生能力。他长期随我和其它画家深入西藏，新疆，甘肃，宁夏，青海，四川，云南等各少数民族地区写生采风，沂蒙老区，太行山脉，黄土高原，海岛渔村，边防哨所都留下了我们探寻的足迹。积累了大量的生活素材和水墨写生作品，从而蓄积了丰富的人生阅历和创作能量，实现了在笔墨技法上由量到质的渐递提升。
王羲之，可是我国的大书法家，不论是他的才情还是他的字，在我国历史上都是数一数二的。要说王羲之此人，大家应该都不陌生，琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），出身于望族，正是两晋时期世家王家的子嗣。
两晋时期，门阀士族是当时社会的中流砥柱，而作为士族出身的门阀子弟们，都非常注重自己的形象和风采，王羲之当然也不例外。尽管，和其他“乌衣巷”的孩子们一样，王羲之喜好穿黑白颜色的衣服，但是，却毫不影响他的俊美。
齐白石画虾
齐先生在画虾上有重要的三段变法：阶段是如实画来，写实，宗法自然，更像写生；第二阶段重要，不算“零碎”，虾身主体简化为九笔。所谓“零碎”一共是八样：双眼、短须、长须、大钳、前足、腹足、尾，还有一笔深墨勾出的内腔，这种结构便是齐白石的虾所的重要风格；第三阶段是画上的墨色不均一，笔先蘸墨，然后用另一支笔在笔肚上注水，把虾的“透明”画了出来，虾一下子就活了
蒯惠中画山
蒯惠中曾临摹过范宽、石涛、四王等大量古代山水画大师的名作，得其精髓。他的作品既富北宗山水画折射的沉雄、刚健、浓厚、苍茫、豪放的阳刚之气，又有南宗山水画的舒展、幽静、滋润、灵动、明媚的阴柔之美，融贯了南北山水画派的精神，形成了自己特的绘画符号
收藏字画时不要用手直接接触作品，应戴上手套，以免字画被汗渍污染和指甲划破。欣赏字画时要避免阳光直射作品。字画开卷闭卷不能过于用力。若出现折痕，可在字画背面喷些水使其润湿，然后贴在玻璃上晾干或用低温熨斗熨烫一下，折痕即可消除。
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