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袁大头在收藏界被称为银元之宝，它是中国近千种近代银币中流传广、影响大的银元品种，也是近代中国币制变革中的一个重要角色。
由于它是实物，介于人们对贵金属的认可，以及对历史文化强烈的认同感，因此收藏的人不在少数。“袁大头”的能力比较强，这也是藏家看好的因素之一，“钱”景一片看好。

民国十二年龙凤壹圆大字版银圆
民国12年(1923年)天津造币厂铸样币。此币铸造背景和正面图案，钱币学界颇有争议。经查考鲁迅先生的日记，现已能确证“十二章图案”系鲁迅先生会同许寿棠(即季市)、钱稻孙3人共同设计，原拟作的图案，现铸制在本币正面。设计过程介绍如下：
鲁迅先生于1912年2月应民国临时教育总长蔡元培先生的邀请，到南京任职。不久，随进北京。同年5月鲁迅先生抵京，即在报到，直至8月才任命鲁迅先生为检事，随后改任为社会教育司科科长。当时府决定由鲁迅、许寿棠(即季市)、钱稻孙三人同拟图案。3人接到任务后，即积极研究，共同设计一幅古为今用的十二章图案，即日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、能、献，并将涵义逐一解释于后……以上事例都可从1912年8月28日鲁迅先生的日记和1913年2月当时编的月刊卷册(文犊录要)栏中《致拟图说明书》中得到证实。
该图设计精美，包罗万象，匠心特(北京鲁迅博物馆现藏有钱稻孙先生捐赠的《拟民国初期铅模》实物一方)。除此币正面用该图案外，尚有山东张宗昌于1926年试铸金币十圆及二十圆两种。1926年直隶褚玉朴铸银辅币一角、二角两种。1926年张作霖铸“陆海军大元帅”壹圆纪念银圆一种，1927年又铸“民国十六年”壹圆纪念银圆一种，先后总共十种之多。发行流通后深得民众的喜爱。
该币正面中间镌十二章图案，上雕“民国十二年造”；背面记值文字“壹圆”，根据“壹圆”2字的大小不同，此币可定为大字版。

苏维埃共和国川陕省造币厂造壹圆银圆
此币有3种版别，由川陕省苏维埃工农银行于1933年12月在四川省通江城郊正式建立川陕省造币厂，铸造苏维埃银圆，同年发行，流通于川陕根据地。现搜集到3种，面额都是壹圆，都是1934年铸造的，重26.72克，成色88%。
1935年4月，红四方面军撤离根据地后，苏维埃银圆即停止发行。
正面：3枚同为“苏维埃共和国”、“川陕省造币厂造”，两侧各雕两颗小五角星(从星的空心、连划心、实心中可分成3个版别)，中间圈内为“壹圆”2字。
背面：三枚上方同为“全世界无产联合起来”，两侧同为4小圈花饰，下方为“一九三四年”。为地球、镰刀和锤子图案

袁世凯开国纪念币俗称大胡子币
据传此币系民国元年(1912年)南京造币厂铸。
1912年3月，孙中山先生将临时大之位让给北洋军阀头目袁世凯。不久，南京造币厂设计制造了“袁像”开国纪念币，仅壹圆一种币值。
但此币缺乏史料记载，因而泉界争论较大，有部分钱币收藏家认为是程德全在任江苏都督时所铸的开国纪念币。
正面：镌袁世凯留长须的七分脸像，居中；雕“民国开国纪念币”九字，两旁花饰。
背：点圈内为“壹圆”2字，两侧嘉禾和小叶相衬，英文为民国一元。
据传此币系民国5年(1916年)或民国8年(1919年)天津造币总厂铸造。
该币史载不详，旧说袁世凯为了复辟帝制，自封，自定洪宪年号，于民国5年特制以下3种币型纪念章。
另据《中国纪念币考》中所载，该币是民国8年天津造币总厂厂长李伯琦令唐尚金所雕，正面系借用“共和纪念币”之3个版别的面模，即系袁世凯正面戎装像。背面为大飞龙图案(采用临摹“洪宪小飞龙拾圆金币”图案刻制而成)，这3个版别的3条龙身和龙爪都大同小异，惟有龙翅各不相同，另外还镌有“”和“洪宪”等字样。
李厂长因其雕刻精美，故下令试铸若干枚。至于后人有否加铸以及确切的制造背景，还请泉家继续考证。
因该币在特定的历史条件下铸制，数量又不多，故具有较高的收藏，现分别介绍于后。

鄂西北房县铸正面像壹圆银圆
此币是1931年由房县苏维埃组织12个银匠用手工铸造，当年由鄂北农民银行发行，流通于以房县为中心的鄂西北根据地。
正面：上方为“中国苏维埃共和国国币”，为像，下方为“一九三一年”。
背面：中间有“壹圆”字及镰刀、锤子，上方雕有五角星，四周花饰。
平江县苏维埃壹圆银圆
此币由平江县苏维埃于1930年11月开始铸造发行，共计1000元(枚)，流通于湖南平江地区。现搜集到的有1931年铸造的一种，重量27.17克，成色92%。1931年11月，成立湘鄂赣省苏维埃后，平江县苏维埃银圆即停止铸造发行。
正面为“平江县苏维埃”，两旁花星，下为“一九三一年制”。点圈内为大五角星，为镰刀和锤子；背面为中间“壹圆”字，两旁则为嘉禾

像银圆
1931年鄂西北革命根据地铸，仅壹圆一种币值。
正面：镌正面像，上有“中国苏维埃共和国造”9字。
背面：点圈内有交叉的镰刀和斧头及“壹圆”字，为五角星和装饰花纹。

成都银条纯度检测
感耦合等离子体发射光谱法(ICP-OES)可对银条中钯含量进行分析,该方法简便、快速。文章中,钯在银条中的含量通过该方法进行测定,并且钯含量的测量被建立了数学模型。通过分析、计算模型中各参数的不确定度,给出合成不确定度及扩展不确定度,银条中钯含量
用酶法水浸提法提取银条多糖,采用单因素试验分别研究了浸提温度、料液比、加酶量和浸提时间对提取率的影响。再通过正交试验,对各因素间的相互作用进行分析,终确定了提取银条多糖的工艺条件:温度40℃、料液比1∶25g/m L、加酶量6mg和浸提时间60min,提取率为66.63%。

关于古币的出手，这个对于一个外行确实是两眼一抹黑，不知道怎么办。这里，我想说，如果你盲目出手，只会被公司盯上。他们会成天的给你打电话，告诉你你的钱币值几百万，像这样的，不用考虑，是钱的。古币泛指在古代被各国使用过的所有，现不能在市面流通。由于古币已经不再发行，存量，加之它们和古代人类的生活密不可分，对于研究各国的经济史、史等，都是极为重要的史料，所以具有很高的收藏和考古。
有人对我讲过“对自己东西知道那么多有什么用呢，又卖不出去，那么今日我就来跟咱们说道说道，如何出手这些东西”。确实，关于一些人来说，不是搞收藏的，可是手上的东西比那些搞收藏的人的都多，想找路子卖掉一些，有些人跟我说的很直白，这东西在我手上就是个钱币，又不能吃又不能用，就算值几十万上百万的，我又拿不到。我就问为什么拿不到。显而易见的问题来了，我到哪去卖嘛。对的，这个问题我想很多人都想问，包括怎么卖，卖多少不算亏。
古币收藏就是古玩收藏的一种，在投资收藏的过程中，投资收藏者一定要有鉴别的能力。因为发行的时代不同做工不同板式不同，古币在市场上的收藏价格也是有区别的。有鉴别的能力其实也是帮助收藏者避免遇到假货时被欺。顺治通宝在市场上有很多，收藏价格也是不一样的。

中国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷繁，多姿多彩，是传统文化中的瑰宝。几千年来中国的文化，凝聚着的智慧与才能，创造出自成体系、光彩夺目、具的东方文化。古币又称之为泉、布、帛，孔方兄等。已成为新的收藏投资热点，不少古币在拍卖会上表现。收藏和鉴赏古币需掌握包括史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等诸多知识，有些钱币外貌看上去很普通，实则是珍品，行家们则很容易从不太懂古币的卖家手中获得珍宝。
古钱有正用品和非正用品之分，所谓正用品，是指在历史上曾经正式发行和使用过的，其中包括因为的需要而铸造，但因种种原因没有正式发行或流通的钱币。所谓非正用品，我们也可以统称之谓压胜钱（亦称厌胜钱、押胜钱），包括吉语钱、镇库钱、信钱、花钱、打马格钱、宫中行乐钱、瘗钱等等，它们不是，不能行使职能，但从文化意义上来看，它们和古代的铸币一脉相承，无论从材质、形制、铸造工艺等各个方面，都有共通之处，实际上，铸造精良的压胜钱多是出于官炉，出于设置的钱监。 古钱还包括了生产铸造过程中的一些遗存物，譬如：样钱、祖钱（雕母钱）、母钱，以及早期浇铸钱币使用的各类钱范。
古玩古董交易一般面交为好，应为有真假辨别能力，大部分私下交易。如果东西特别好或珍贵也可上拍，但一定注意正规拍卖是没有任何前期费用的，只有拍出才有费用。