宫廷玉器玉器出手私人收购

一鸣惊人 推动行业转型升级
　　三年的时光很快就过去了。出师后的刘珅由于缺少本钱，他先跟一个师兄干，“跟着这个师兄干了一段时间，我就跟他说，我想做一些工艺品的雕刻。”刘珅说，当时整个行业主要是浮雕，工艺品属于圆雕，从市场价值上讲，要高很多。
　　当时刘珅的那位师兄兼老板心里并没有底，他画了一张图，抱着试试的想法让刘珅做做看，结果让他大吃一惊，“当时做了一个龙，师兄你这个龙的眼睛雕刻的太传神了。”
　　而其他同行对刘珅的这个作品也大加赞赏。“我的自信心一下子就起来了，我就去蓝田县城去找做两个开店的师兄，和他们合作，我来做雕刻，他们卖。”
　　当时做工艺品的并不多，“当时可以说做圆雕的并不多，两个手就能数得清，大部分都是做浮雕的，毕竟这样来钱快。”刘珅说。

羊脂玉与和田玉的鉴别：
　　1、两者的成分不一样，虽然和田玉白玉与羊脂的成分都是透闪石，但是由于透闪石含量的不同导致玉质有一定的差别。羊脂玉的透闪石高达99%，但是白玉透闪石相对于羊脂玉的就比较低，所以质地比不上羊脂玉纯净。
　　2、两者的颜色有差别，和田玉白玉与羊脂玉的颜色虽然都是白色，但是羊脂玉的白色并非是纯白色，它是呈泛米黄色。在灯光的照射下具有凝脂感觉，就像是透着粉白色一样，和田白玉的白度不及羊脂玉，光润度也不及羊脂玉好。
　　3、两者的水头不一，水头就是指玉的透明度，和田白玉是呈半透明状，而羊脂白玉的透明度明显要比白玉好很多，随头也好比和田白玉好。

羊脂白玉一直以来都是中国人喜爱的玉石，主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种“精光内蕴”的美，吸引了中国人几千年。中国人看和田玉，其中的颜色是十分关键的，它不仅是玉质的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。
羊脂白玉
一直以来都是中国人喜爱的玉石，主要是其符合中国传统文化含蓄的审美观念，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种“精光内蕴”的美，吸引了中国人几千年。中国人看

和田玉
，其中的颜色是十分关键的，它不仅是玉质的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。
　　王逸《玉论》中载玉之色为："赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无"。这是说，玉有白、青、黑、赤、黄五色，而常见为青色、白色。
　　古人对玉色说法不尽相同，经我们调查和阗玉实际上只有白、青、墨、黄四色。另外，在昆仑山的某些地区和阿尔金山地区还产碧玉，也为软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉相似，但也可以归于和阗玉范围。

墨绿玉中的黑色是次生色，就是说它不是本色，次生色的色素离子非常活跃，并对人体有很大的亲合作用。对原矿经过矿物元素催化和打磨谐振技术处理后，其元素与人体交换会更快。这些带色元素进入人体后，可以有效的清除血中杂质，排除各种毒素，促进血液循环，加强造血功能，从而延缓人体机理的衰老过程，防治各种疾病产生。
　　保平安。墨玉本身具有很强的能力，具有驱邪化煞的功能，可以当做平安符和符使用，非常适合那些经常熬夜加班走夜路的人。
　　。墨玉可以通过按摩来刺激人体各个穴位，从而改善人体内部循环，有利于调节人体机能，平衡内部能量，从而达到舒经活络、之功效。

除了上面的一点，另外一点则和裂纹有关。保山南红多裂，很多人都听说过无裂不保山。不论是品质多好的保山南红，它都多少会有裂纹，这已经成了保山南红的特点之一，而凉山南红裂纹就会少很多。保山南红的裂纹基本都是肉眼可见，如果和凉山南红一样，保山南红选择高光打磨，它表面的裂纹在视觉上会更加明显。而亚光打磨的保山南红，看起来更具朦胧感，可以很好的“淡化”保山南红表面的裂纹，让其“品相”更好。
　　再就是加工工艺上，高光打磨相比亚光打磨的工艺要求会更高一些。保山南红本身多裂，如果为了追求高抛工艺带来的效果，而让保山南红有可能出现更多因为加工方面带来的裂纹，则得不偿失了。因此为了避免这点，也是保山南红多为亚光打磨的原因。