澎湖县王琦瓷板画款识真品图片

王琦为“珠山八友”，生于1884年，卒于1937年，享年53岁。其初以捏面人为生，后向邓碧珊学画瓷板肖像。先以钱慧安仕女画为蓝本，后改学“扬州八怪”之一的黄慎，晚年的作品开始摆脱钱慧安和黄慎的影子，在继承中有了自己的特征，以写意人物画见长。

王琦瓷板画鉴定
从王琦人物画的设色来看也有几个特点：一是早年作品设色细腻，渲染层次丰富，有瓷像画的微妙变化；二是既注重色彩的冷暖搭配，又不求浓重艳丽，具微茫之感；三是以干笔皴描人物的衣袍，轻敷淡染，层次丰富，并常用点虱之法补充层次。而模仿品设色平板，少阴阳层次变化，特别是染色之后的点虱之法，不随阴阳层次而变，徒有形式，不得要领。

另外在鉴定王琦作品时，从其书法的笔墨特点人手，也是十分关键的。王琦以草书题画，个人风格甚强，而且没有他人代书款的现象，因此书法是鉴别王琦作品的重要依据之一。民国初年的老仿品，大都无意去模仿其书法，有的仿品尽管各方面摹造得都很像，但书法多是离题万里。现代仿品很注意书法的模仿，并有题写王琦书体之人，但深研细究也只有其形，不得其骨

575万成交王琦 粉彩太白醉酒瓷板

2012年万隆成交作品。此幅瓷板画面为唐代诗人李白（字太白）受皇帝召见破译番文，在他醉酒后由太监搀扶进宫的情景，姿态生动感人，表现了诗人傲岸不屈的坚强形象。作品中三个人物的衣纹的处理由“飘飞断逸”的线条组合而成人物的动态，寥寥数笔就表达了人物的立体感，加上对人物脸部明暗烘托的渲染，以达到尽善尽美的艺术效果。此块人物故事中堂瓷板从海外征集而来，为王琦作品中极为少见的尺幅硕大而又重工重彩之作，且保存实属难得。

据悉，由于王琦非同寻常的天赋和凝聚力，在20世纪20年代，他渐渐成了景德镇瓷艺界的核心人物，与汪晓棠、潘陶宇并称为民国初年瓷画三大名家。1922年景德镇成立瓷业美术社，王琦和汪晓棠被推选为副社长。2011年1月22日，由中国陶瓷美术荣誉与职称颁证仪式酝酿，征得近百名中国陶瓷美术人才、大师、教授、新闻媒体代表意见，由正式代表举手表决，一致同意追忆王琦为“中国陶瓷美术大师”

王琦为“珠山八友”，起初以捏面人为生，而后向邓碧珊先生学画瓷板肖像。以写意人物画为，其中黄慎对他的影响极深。

王琦先生的人物画有中西合璧的韵味，大胆融合了乾隆粉彩和西洋画技法，勾线用笔老辣，尤其中锋用笔非常有特色，甚至较黄慎更有力度，画作立体感强，而仿品缺少细腻感，明暗层次不足，人物神态表情僵硬，勾线生硬，笔力柔弱。

此外，王琦先生十分注重色彩的搭配，设色细腻，层次丰富，而仿品缺少阴阳层次变化，徒有形式，不得章法。

早期作品少见长篇题款，有时仅画图章。中年后作品题款较长，且以草书题记。

民国初期，瓷板画创作艺人云集江西景德镇。1928年的一 天，一位客商找到瓷板画艺人王琦、王大凡，想预订一批风格迥异、质量的瓷板画。于是乎，两人盛邀邓碧珊、汪野亭、何许人以及程意亭、毕伯涛、刘雨岑六人，务必请每人绘一幅瓷板画。画作完成，众人观后大开眼界，叹为观止，纷纷请这八位高手继续创作。这样一来，八位干脆成立了一个研究团体性质的瓷艺社，取名“月圆会”，意思是祝愿“花好、月圆、人寿”。同时相约每月的月圆之日相聚珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺。因历史上珠山是江西景德镇的别称与象征，故大家尊称八位为“珠山八友”。