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吴康字季铭,安徽泾县人。幼年家道拮据,13岁经人介绍,从师于邓必诏学画瓷上人物肖像。他资质聪敏,勤学苦练,16岁试制成功彩色瓷板画像。在漫长的艺术生涯中,他近师王琦等陶瓷名家之技,远师古今中外丹青名家画风之长,所绘肖像传神逼真。1959年被景德镇市委市授予“陶瓷美术家”称号,全国民盟委员,江西省政协委员,是中国陶瓷肖像画的一代宗师。其子吴锦华也是一位的陶瓷艺术家。
“文革”瓷已成为一个收藏热点。1966年5月至1976年10月,发生在中国的“无产文化大革命”是一段特殊的历史时期。在这个期间,许多艺术家借用不同的艺术手段,记录、描绘、再现了当时的一些特殊场景,给我们留下了很多记忆和思考。吴康(1914—1991),这位活跃在景德镇的陶瓷艺术家就是其中一位,早在1959年他就被景德镇市委市授予“陶瓷美术家”称号,是中国陶瓷肖像画的一代宗师。
据了解,吴康先生是景德镇瓷上肖像画名家,一生专注瓷上肖像画,技术,艺术造诣很高,对后世影响广泛,是景德镇瓷上肖像画承前启后的代表性人物,其作品曾多次作为国礼馈赠外国政要和国际友人。1959年,吴康先生被景德镇市首批授予“陶瓷美术家”称号。
今年下半年开始,现当代陶瓷在国内不断拍出天价。10月举行的景德镇国际艺术陶瓷拍卖会上,中国工艺美术大师王锡良创作的一件《黄山四千仞》粉彩瓷器拍出680万元,创下国内当代艺术陶瓷拍卖的新纪录。“680万可以拍下一件古代官窑了,为何去收藏一件当代艺术家的陶瓷作品?”不断有人对此发出这样的质疑。
对于680万的天价瓷器,有人认为“高过头了”。南京一家拍卖公司相关负责人分析说,拍卖成交价只是一个市场参考,甚至不乏“注水”可能,不能完全以此为参照。“在全国范围内,当代陶瓷收藏尚处市场培养期,虽然升值空间较大,但也存在变现不易等隐患。”
上世纪30年代,瓷画像只是简单的黑白效果,吴康反复钻研,改进了以往黑料瓷画像单调、粗糙的技法,别出心裁地采用西洋画与摄影艺术相结合的手法,运用明暗对比的笔调塑造塑像,成功绘制出张彩色瓷画像。这一创造性的发明,使年仅l7岁的昊康声名鹊起。新中国成立后,吴康率先组织创建了景德镇陶瓷工艺美术生产合作社,这就是的景德镇艺术瓷厂的前身。吴康先后担任合作社副主任和艺术瓷厂副厂长。这一时期,吴康一直承担着绘制毛泽东等人画像和马克思、恩格斯、列宁、斯大林瓷画像,以及绘制世界名人肖像画的任务,他的大量作品被国家收藏,或作为国礼赠送各国政要。1959年,被景德镇市授予首批“陶瓷美术家”称号,作为景德镇瓷画像创作领域的一代宗师,吴康了吴派陶瓷肖像画,艺术成就斐然。
1949年以来,特别是1957到1965年,全面开始社会主义建设时期,艺术陶瓷发展较快。1966到1976年的十年“文化大革命”,阻碍了陶瓷艺术的正常发展。“文革”后期,陶瓷艺术创作开始复苏,但设计人员的作品要经过“工农兵三结合小组”的严格把关审查,基本以“八个样板戏”作为人物形象创作的模型,形成了概念化的定制。这样,“文革”期间的陶瓷作品,就失去了地方艺术特色和陶塑艺术家的个人风格。相反,也就在这特殊的十年岁月里,出现了一些的具有特历史时代风格的“文革”陶瓷,很多反映“文革”特色的作品,留下了鲜明的时代烙印。“文革”陶瓷也因此而成为现今博物馆和收藏家的新宠。
文革”结束几十年了,“文革”陶瓷的收藏越发显得火热,它毕竟只是十年时间,值得珍惜收藏的作品很多,作为国家博物馆,应该重视对这段历史文物的收藏,特别是名家的收藏,是十分重要的。
瓷器是一种无声的诉说,是年代思想精华的凝练,仿佛一尊梅瓶也是一个立的世界。那些故事,那些经历,都在回首间婉转地倾诉。树一帜的“文革瓷”,我们透过时间,回顾六七十年代的蹉跎岁月
究竟应该如何辨别“文革瓷”的真伪呢?以毛泽东塑像摆件为例,真品人物造型丰满,有神韵。而仿品瓷质灰暗,相对粗糙呆板,人物造型不生动。还有一种是高仿品,拿原来的老模具制作,造型比例准确,很难看出破绽,收藏这类藏品时一定要擦亮眼睛。另外,藏家还可以从几个方面来加以鉴别,一个是“文革瓷”无繁体字;二是“文革瓷”大多是采用贴花工艺,划花的很少;三是“文革”时受大环境影响,创制人员大多当作“光荣的政治任务”,制作大都不落款,所以有落款的就得格外注意。
一家集景德镇陶瓷瓷板画销售推广,收藏品鉴定评估,陶瓷文化传播类产品交易的综合性平台,公司主要经营景德镇陶瓷瓷板画,大师瓷 礼品瓷 等艺术品收藏。