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杂件中的竹、木、牙、角雕、砚台、紫砂壶、珐琅器等，主要兴盛于明代中期以后，清乾隆时期各种杂件工艺品的工艺制作达到了顶峰。明清时期的硬木家具及瓷器工艺纹饰，与竹木牙角玉雕、鼻烟壶、紫砂壶、砚台上的雕琢工艺有很多相似之处。俗话说，一专多能，一通百通，明清时期很多雕刻家，既会雕玉器，也会雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鉴定明清时期的彩瓷纹饰、家具纹饰、玉雕工艺者，多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻烟壶、紫砂壶、铜墨盒上的雕琢工艺。
古玩主要分四大项：瓷器 ，玉器，书画，杂项。其中杂项包含的范围的广的，假如把古玩再分成“大古玩”与“小古玩”的话，那么，“大古玩”的概念是包括陶瓷器在内的所有非纸质收藏品;“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金银器、铜器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、珐琅器、紫砂壶、鼻烟壶、砚台、古墨、印章、钱币、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、玛瑙、果核雕等等。“小古玩”概念里的非纸质收藏品，其实就是古玩界所说的杂项收藏品。也就是说，杂项收藏通常是指小古玩收藏。可见杂项在古玩收藏界中占据很大的地位。
传世竹雕作品在南方比较多，因为历史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一带。从竹制文房清供的保真度来说，江苏、安徽附近的真东西相对多些。因为江苏文人比较多，文化也比较悠久，还盛产竹子。文人附庸风雅，直接参与制作，所制造出来的工艺品非常雅致。这些地方收藏的传世品较集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的旧士绅带到北方来的。由于北京是五朝古都，是全国的政治文化中心，各地的文人士绅在到北京做官、会友、游玩时，都会把当地的文化特产带到北京，所以北京也是一个竹雕相对集中的地方。
