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今天在一个群里,藏友“不闻山人”发了一件红山太阳神的局部图片。不闻山人是一个的珠子大玩家,在收藏界被誉为“古珠王”,享有非常高的声誉和影响力。这样的高水平藏友能够进入红山收藏,我很欣慰。我和他聊了一会,他说因为珠子多没有工艺,一般都是靠皮壳来判断新老和年代的。这件太阳神,他仅仅看皮壳就可以认定是真品。
看假的问题,也要注意方法,如果你没有对各类仿品有细致的研究和分类整理,就不要轻易的说假。你都没研究过假的什么样,怎么就能说它假的呢?!很多人的思维是,不真即假,这个话是没错,但是没错的前提是你的方法能识别所有的真品和仿品。现在谁能说自己的方法适合所有的真品?如果不能识别所有真品,这个话就是错的。
很多人达不到像不闻山人老师的眼力,所以,对于大多数人来说,有研究也罢,有方法也罢,有一定的眼力也罢,古玉要分为三类,而不是两类:能看懂的真品,能看懂的假品,第三类,是看不懂真假的东西。
没有第三类,那就不是我们的看古玉的方法有问题了,而是我们的思维错了。这就是所谓“术”和“道”的区别。
判断玉器的新旧真伪,是已掌握古代玉器的类型特点;第二是掌握古玉做伪的方法。
上一篇讲到在鉴定过程中经验、见识起着重要的作用,要确定作品的类型归属,明确作品具有的时代特点。具体地说,要进行造型、纹样、制造方法方面的判断。
古玉鉴定的方法
这里要注意玉器各方面特点的一致性,就是说从各个角度来判断,得出的结论应有一致性,应为同一时代、同一地区的玉器特点,不能多特征拼凑。如果出现了不同,则要另行分析,将以晚的时代特征为基准。
在得出初步的类型归属意见后,便要进行真伪的判断,这时,同样需要进行造型、纹样、材料、加工工艺方面的分析,还要判断是否有人工伤残、人工染色和人工作旧,而有关古玉做伪方法方面的知识,鉴定者对见
过的假古玉特点的了解,就显得非常重要了。
由于假古玉的制造方法太多,目前又无部门进行假古玉标本的归纳,要进行重要鉴定时,鉴定者要自备举证方法,因而有条件的,要进行有关的资料整理。
加工特点的判断。几千年来的玉器制造,基本上是用铊具进行的,变化不是很大。但加工方式上,每一时期都有自己的特点,鉴定家称为“刀工”,据刀工判断玉器造年代,鉴别真伪,是鉴定过程中进行的。
主营行业:古玩古董回收 |
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采购产品:私下交易 |
主营地区:北京 |
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经营模式:生产型 |
经营期限:2010-01-20 至 2030-01-19 |
最近年检时间:2020年 |
年营业额:人民币 10 万元/年以下 |
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