湘西袁大头大洋安全可靠

鉴定银圆机构——鉴定、回购银圆：


孙中山系列：开国币（上五六、下五）版、长头六角星版、海南版、地方版、日式花版、出头圆版、海

南心高版、海南心低版、夹心版、单日开版、双日开版、十八年孙像版、二十一年三鸟币（高低飞）版

、二十二年版、二十三年版船洋。

清末民初老银元龙洋各种银元回收，袁大头，像，黎元洪像，徐世昌像银元，唐继尧像，曹锟像，段祺瑞像银元，张作霖像银元，陆海军大元帅 纪念币，褚玉璞像，苏维埃 各式老上海专收银元 天天银元回收 大头被市场认为是银元之宝，因为发行年份不同，袁大头有三年版、八年版、九年版、十年版，其中三年版

坑货：这种就是来自土里面的物件了，既然是土里面，那土里面的物质是很多的，那当然少补了土、水、和各种无机物、盐类，既然有水就容易和铜形成铜绿，也就是很多新人说的“锈”，其实这个东西叫碳酸铜。所以这种银元很多都是满身是土、“锈”啊什么的，并且呈现的是整个币面发布较为不均匀，因为土里面的的环境各个位置很难一致。

上海地区当天可上门收购，当面交易，上海以外地区电话约定收购。上海正规收购老银元，袁大头 大清银币 光绪元宝 宣统元宝，上门鉴定银元，估价银元，当场收购。品相是决定价格的一个很重要的因素，事实上，银币相对于其他收藏品来说，还是比较好保存的。如果不注意存放、清洁方法不当，银币的品相还是容易受到损害的。避免与硬物磕碰,尽量不要擦洗.

银元起源于15世纪，始铸于欧洲，俗称“洋钱”、“花边钱”或“大洋”，是银铸币的通称，是世界上银本位制国家的主要流通货币，大约在16世纪（明万历年间），银元流入中国。

　　乾隆58年（1793），中国中央在西藏铸行“乾隆宝藏”银币。道光年间，台湾福建等地也曾仿制银圆，称为银饼。光绪16年（1890年）开始正式铸造银元“光绪元宝”（即龙洋），各省纷起效尤。民国时期建立银本位货币制度以后，也以银元作为主要流通币。银元是近代币收藏的重要币种之一。

袁大头的鉴别妙招
听声音

就是利用银元相互撞击发出的声音来辨别。用一个指尖向上轻轻顶住银元的中央，用另一枚银元撞击这枚银元的边缘部位，发出的声音轻脆，柔和，是真银元。如声音发尖而高，带有铜声，是含铜很多的低成分假银元。如声音低而嘶哑，周边不一致，就是包皮、挖补的假银元。一般假银元的声音多半尖短而低闷。　

看外形

看外形结构，注意观察银元的颜色、花纹、图案、大小、厚薄等是否正常，有无经过酸洗、锉边、包皮、挖补的痕迹及是否私版银元等不正常现象，一般来说假银元的直径比真银元稍小些，只要用同等体积的假银元与真银元比较一下，即可辨出真伪。　

验边齿

由于真银元是机制版?其边齿细致匀称，规整划一；假币的边齿粗糙，参差不齐，有的还有局部修锉的痕迹。只要细心，肉眼还是比较容易分辨的。如真的"袁大头"边齿的两条粗齿里有一条细齿?而假"袁大头"的细齿则模糊不清。　

称重量

银元的标准重量应是26.5克，成色88%。正常的银元经过流通磨损后，重量也应达到25.8克。凡是重量低于25.8克、成色低于84%的，不是洗版、锉边、包皮、挖补银元，就是假币。

酸检验

在银元上滴上一滴硝酸，如发现银元冒绿泡或变黑，就是成分不足或假银元。而铜芯银元只要是一触及硝酸，便会失去光泽。如是镀银，镀银表层很容易脱落，且脱落部分极易生锈。

总之，要多学习通过形制、包浆、字体、锈色来判断银币的真假，以及识别银币的版别。敲击、酸检验等方法尽量少用。另外千万不要用牙齿去咬银币，否则会破坏品相。国历史上发行量大、流通广、存世量多的10余种“袁大头”机制银币（民国3年、8年、9年、10年等）。

袁大头是民国时期主要流通货币之一，是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，严谨点说叫“袁世凯像背嘉禾银币”。

其正面图案的中间为袁世凯戎装左侧面像，背面图案均是两株交叉的稻穗，中央为“壹圆”“中圆”“贰角”“壹角”字样。该币的外环主要是直齿边，还铸有少量工字边和花齿边。

清代国币称为龙洋，以银币为主币，主要有光绪元宝、大清银币、宣统元宝等，总重量为（26.3--27克），含纯银六钱四分八厘（25.7856808克），其含银量89%进行铸造。

清朝灭亡之后，1912年4月袁世凯出任大。北洋鉴于当时铸币、纸币十分复杂，流通的中外货币在百种以上，规格不一，流通混乱，折算繁琐，民众积怨，同时也想借助货币改制以解决军费问题，便决定铸发国币。袁世凯为了提高自己的统治地位，把他的头像铸于币面，“袁大头”由此而来。

收藏价值
袁大头普通币上面（正面）为袁世凯左侧五分像，上铸“民国X年”或“民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪“之思想希冀。

下面（背面）为嘉禾之图案，古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本；其另一思想取其家和之谐音，寓意”家和万事兴“之意；

铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景，民间收藏，寓意"家和万事兴"之吉祥之宝，故有很高的收藏研究价值。