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将近70年,社会发展、科技进步日新月异,可古钱币鉴定仍然停留在传统的“眼学”鉴定水平。这种鉴定方法给鉴定者留有充分的想象、发挥、甚至是蒙骗的空间,所谓“”乐此不疲,根本不想出现更科学的鉴定方法。至于民间的钱币鉴定,由于条件所限,也不可能采用更科学的方法。但近几年北方出现的大量钱币新品种给古钱鉴定提出了许多新课题,也令鉴定者频频“打眼”。传统“眼学”鉴定如何才能与这一新事物相适应?下面仅就笔者的收藏实践,谈谈对古钱币鉴定问题的体会。
,近年北方还出现一系列金代年号钱,有小平和折三两种。小平钱多为篆书钱币,可见有的通宝元宝两铸;折三钱楷篆两体,通宝、元宝、重宝三铸。仅笔者所集,已见有十多个年号的钱币。金代钱币向以精美著称,而这些钱币轮郭深峻不及,背多移范轮郭宽窄不一,已经相形见绌。元、通、重宝一般大小,更令人疑惑不解。从金初“收国”钱开始一直到金末“正大”钱都是一般书法,好似同一人一气呵成,这种情况更无可能。所以这些钱币明显也不是当朝所铸。
钱币如非当朝所铸,又可确认不是假钱,其究属什么性质的钱币呢?我国古代有祭祀历代帝王的习俗,笔者认为这些钱币就是后朝铸制的祭祀历代君主的钱币。前文谈到钱币有证史的作用,明察明鉴这类钱币的意义就在于避免误证。比如金代卫绍王完颜永济受其兄金章宗完颜景临终托付,保护两位皇嫂的遗腹子长大继承皇位。他当时必定是又想篡位又怕暴露行迹。所以改元“大安”时确有可能根本未铸钱币。上述钱币中已见“大安通宝”、“大安元宝”两种篆书小平钱,如果认定其为当朝所铸,大安年间未铸钱的历史就得改写了。同样道理,如果认定楷书“永寿通宝”、“永寿元宝”、“建安通宝”皆为东汉当朝所铸,我国铸制年号钱的历史就要提前到汉代,楷书也要出现在汉代人的笔下了。这种误证岂不是造成了地混乱?当然,祭祀历代帝王的钱币也有其自身的文物价值
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