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重庆佛像图片鉴定

更新时间:2024-05-16 06:43:21 编号:6034m7ogg6a880
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重庆佛像图片鉴定

佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽然有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。

印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后,随大乘佛教之兴起,佛像之雕刻始盛行,故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。

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佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有智拳印、期克印等。
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西藏人文地理
释迦牟尼佛:释迦牟尼是佛教创始人。本姓乔达摩,名悉达多。释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是仁、儒、忍、寂。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“释迦族的圣人”的意思。释迦牟尼佛心咒:达雅塔 嗡 牟尼 牟尼 摩诃 牟尼耶。

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莲花生大师:莲花生大士,印度佛教史上伟大的大成就者之一。公元八世纪,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法,成功创立了西藏座佛、法、僧三宝的佛教寺院——桑耶寺。他教导藏族弟子学习译经,从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场,了在家出家的两种圣者应供轨范,如是等等,奠定了西藏佛教的基础。莲花生大师心咒:嗡阿吽班杂咕噜班玛悉地吽。

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药师佛:药师佛全称为药师琉璃光如来,又有人称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。如今人们一般用以祈求消灾延寿。药师佛心咒:喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂 萨目嘎喋 梭哈。
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佛教自东汉传入我国,从魏晋南北朝时期逐渐兴盛,按不同历史时期的划分,来看一下不同时期佛造像的特点——十六国是西晋末年,北方少数民族一时间纷立的小朝廷,共有匈奴、羯、羌、鲜卑等族建的成汉、二赵前、后 、三秦前、后、西、四燕前、后、南、北 、五凉前、后、南、北、西和夏共十六国,史称十六国时期。

这一时期遗留至今的多为金铜佛像,且大多是青铜佛像。由于绝大多数佛像没有铭文,故到底是十六国时代哪个朝廷铸造的很难确指,但他们的造型规律还是一致的。佛像头部为束发式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且无发纹;大型佛像多为分绺式,且有分组状发纹。

二、背光一般为同心圆形。

三、眼大,横长呈杏仁状,目光平视,鼻梁高挺,容貌端庄秀气,神情平静温雅。

四、佛像台座一般为造型简单的四方台,或者是四足束腰须弥座。
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“卍”字的奥秘

你看到过“卍”这个符号吗?细心的人也许会发现,很多佛像胸前都会有一个“卍”字熠熠生辉。这个字有什么含义?左旋或右旋又有怎样的说法呢?如《华严经》云:“如来胸臆有大人相,形如卍字,名吉祥海云,摩尼宝花以为庄严,放一切宝色种种光焰轮充满法界,普令清净,复出妙音,宣畅法海”,它被称为“吉祥海云”或“吉祥喜旋”,读音为“万”,寓以“万德庄严、功德圆满”之意。

其实,据经典记载,不光是佛的胸口,在佛的腰间、手足都有一个“卍”字,在现存的造像中,常见左旋与右旋两种,用来表示佛以无限的智慧与慈悲无有疲厌地救济无量众生。

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佛像是佛之形象,

有雕塑像、画像(绘像)二种,

然而通常仅雕塑像称佛像,

画像则称图像。

印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事,

故古雕刻,

仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。

随着大乘佛教的兴起,

雕塑佛像开始盛行。

佛像亲切、庄严,

表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。

但是,

作为佛像精彩的部分,

佛首也往往是文物盗窃分子的目标,

在海外,

有大量流失的中国佛像的佛头,

今天采编一些佛头像供读者欣赏礼拜。

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“大清乾隆丙寅年敬造”九字一行楷书款,乾隆本朝,无量寿佛神态娴静,头戴五叶发冠,颈佩璎珞,双手相合,端坐于台座之上,身后有火焰背光。台座边沿刻“大清乾隆庚寅年敬造”款,字体规整,雕刻流畅。佛像鎏金保存完好,为乾隆年间宫廷定造的佛像。[1]
藏传佛教中的无量寿佛,就是阿弥陀佛,为五方佛之一,西方,常与白度母、尊胜佛母合供一堂,是为三佛。
这件无量寿佛像头戴嵌宝石的五叶冠,上身赤裸,颈、胸、臂饰嵌宝石的璎珞,下身穿裤,裤腿迹饰宝石。佛双手悬空,捧宝瓶结禅定印,满脸喜色,坐于莲花座上。双手结禅定印的佛像,都是将手放在腿上,此佛像将手悬在空中,且捧宝瓶,可谓匠心奇特,不拘一格,更加烘托出无量寿佛的欢愉神态。
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