商品别名 |
和田玉 |
面向地区 |
全国 |
产地 |
其它 |
尺寸 |
15*16cm |
工艺 |
篆刻 |
适用场所 |
礼堂 |
制作方法 |
纯手工 |
有记载早的和田玉文物出土于河南安阳妇好墓，大约是西周时期，距今3000多年，那会还不叫和田玉，叫“昆山之玉”，因产于昆仑山，以后又因位于于阗国境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年设立和田直隶州时(公元 1883年)，才被正式命名为“和田玉”，也就130年左右。后来内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼文化遗址和辽宁阜新市查海文化遗址出土的数十件玉器，这些玉器有透闪石玉，有石英岩玉，有蛇纹石玉，距今7000-8000年，那会还是原始社会，和田玉的历史一下提前到了三千到四千年，和石英岩玉的历史一样长了。
人们常说和田玉有文化，主要是西周时代开始，儒家文化具有主流意识形态的政治地位，赋予和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。儒家学派为进一步宣传他们的学说，迎合统治的所好，需要用和田玉这一载体，用儒家的道德观念解释和田玉物理性质的各种特征，从物质到精神、感性到理性的理论创造，赋予玉以德行，提出玉有五德，“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。
因此中国历代出土和流传下来的和田玉，成为民族灿烂文化的组成部分。
而在儒家文化忙着给和田玉注入中国文化之前，我们从世界文明的在历史长河中细心寻找，就会发现几乎在每一个伟大的文化中都可以找到石英岩玉的影子，他们或者叫玉髓、或者叫玛瑙、或者叫宝石（玛瑙和玉髓均为隐晶质石英，矿物学中统称为玉髓。宝石界将其中具纹带构造隐晶质块体石英称玛瑙，如果块体无纹带构造则称玉髓。），不同地区的出土文物有着不同的阐述，以目前中国宝玉石国标叫做石英岩玉。
大约在6千年前，古代埃及的农民，在春天灌溉洋葱田的时候，经常看见一种体态魁梧、全身披着黑得发亮的甲胄的大型甲虫，在路上向后推着一个比自己身体还大、非常精巧的圆球。当时，他们感到很惊奇，因为那时人们把圆球看作是天空星球的象征，认为这种威武的甲虫可能是接受了“神”的旨意，才造出这般精巧的圆球来。所以，称它为“神圣的甲虫”。之后，通过贸易，战争和政治，圣甲虫遍及整个欧洲和亚洲各地，在托勒密时期的希腊人开始用石英岩玉制造他们的圣甲虫后，成为古埃及的图腾。
图为埃及古墓出土的图坦卡门法老的饰物，圣甲虫就是黄玉髓的，在金丝玉里叫做宝石光，距今有4千多年了。
不知道图坦卡门，看了这个图你就知道了吧，大名鼎鼎的埃及金字塔古墓的代表。
上图是距今5500年的石英岩玉饰物，是随着美索不达米亚文化出现的。
乌尔人墓地年代跨500年（公元前2600-2100年）三个时期，每一阶段的珠饰都特色鲜明。普阿比皇后的珠子可上溯至公元前2500年，当时乌尔还是美索不达米亚强大的城市国家。
无论从乌尔文明（圣经时代以前美索不达米亚的首都） 到拿破仑时代（在埃及征战凯旋时就带回了一颗硕大的八边玉髓），再到印度藏传佛教文明，石英岩玉都以其在图腾、精神和创世上蕴含的世界文化载体而得以留存。而世界的艺术和珠宝中和田玉极少出现，更多的是质地坚硬的石英岩玉出现的各个古文明的珠宝里。文化是文明的组成部分，中国文化是组成世界文明的重要组成部分。中国与西方，文化不同古代中国统治者偏爱白色的玉，而在中亚、西亚以及欧洲，使用的是黄金及鲜亮的、色彩丰富的石英岩玉。就像世界大部分政治建筑中广泛使用石头，中国古代建筑主要使用木头那样的区别。 金丝玉出产在丝绸之路的重要汇集点新疆，是欧洲通过波斯湾沟通印度文化和地中海文化的重要节点，也是中国对中亚产生很大影响的重要枢纽，这里承接了世界各地文化，是世界各文明的汇聚地，金戈铁马，风云激荡，文化艺术在这里碰撞，众多的民族和有才能的人都涌向这里，又从这里走向了世界。至少有塞人、月氏、乌孙、鲜卑、柔然、悦般、厌哒、突厥等古代游牧民族在这里上演威武的话剧。 金丝玉的品种几乎包括了世界出土文物中石英岩玉的所有品种，金丝玉为代表的石英岩玉有着世界文化的底蕴，无论西亚、埃及和地中海地区的强大的政治、文化联系，还是城邦和帝国不断兴起和消亡，每种文明都通过手工艺人带着他们的文化风格、技艺和秘诀留在这些石英岩玉出土的文物上，来诉说其代表的文化印迹。
新疆出土的镶嵌红带有虎形柄玉髓的金杯，我们从这一件具有稀世价值的文物中去追索与重塑金丝玉所代表的石英岩玉文化和艺术融合的的道路。
新疆温宿县包孜东乡包孜东出土的 “蚀花肉红玉髓珠”距今2千多年，这种工艺源自古印度文明，制作这种石珠的原料是什么？
这是在中国至今出土的精美的红玉髓文物，就像出土的和田玉代表着中国儒家文化那样石英岩玉代表着不同的世界文化供我们研究，和田玉代表中国文化，金丝玉为代表的石英岩玉承载着世界文化是有道理的一种表述。通过研究世界宝玉石文化我们可以看到古文明中石英岩玉文化的各条脉络，其中一条就是从印度起源，传播到伊拉克，穿过高加索，跨越准噶尔盆地，到达黄河岸边，后在陕西韩城梁带村墓（M26）的一组石英岩玉饰品告诉我们金丝玉早在春秋早期已经在中国文化中大放光彩。
在“”的大战略中，金丝玉终将成为承载沟通中西方宝玉石文化的重要文化桥梁，而带着世界审美文化的金丝玉作品，很快会成为世界瞩目的宝玉石收藏品。
