金华嘉禾纹双旗币买家现金收藏

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金华嘉禾纹双旗币买家现金收藏
铜元在我国发行流通前后不过半个世纪的时间，在我国货币的历史长河中仅是十分短暂的一瞬间，但铜元见证了从封建社会演化为半封建半殖民地社会的历史过程，是我国近代货币史和钱币学的重要组成部分。钱币虽小，却也能反应当时社会文化的特征，历史意义。虽说时期的钱币版本较多，但能够收藏到这种湖南省造双旗铜币，在当今的藏品市场中是并不多见的，收藏意义颇佳。

双旗币成交价格表：
双旗币湖南省造--成交价：RMB3,780,000---成交日期：2021-01-17
双旗币当制二十文-------成交价：RMB2,200,000---成交日期：2021-02-29
双旗币十文-----成交价：RMB1,980,000---成交日期：2021-02-23
双旗币---------------成交价：RMB1,529,000---成交日期：2020-05-20
湖南省造双旗币-------------成交价：RMB1,430,000---成交日期：2020-09-23
光绪银币、双旗币一组--------成交价：RMB1,420,000---成交日期：2020-12-09

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近期买家意向征集藏品：
1、古钱币：大清铜币、光绪元宝银币、开国纪念币（孙小头）、开国双旗币、五帝钱、袁大头、大清银币、陨石、四川铜币等；
2、书画：历代画家及现代名人绘画；
3、陶瓷：历代陶瓷，以元、明、清为主，宋瓷为佳；
4、玉器：要求玉质佳、雕工巧、皮色好；
5、杂项：历代文房用品、奇石、紫砂、印章、砚台、古籍善本、金银铜器等。
古董珍玩新闻报道：
陕西凤翔县南郊唐墓M17中出土的绢质汉文陀罗尼经咒绘写本，其主体内容是唐代盛行的《佛说随求得大自在陀罗尼神咒经》。经咒中心和周边的图像对理解唐代真言的构成有着重要的启示性作用。本文对经咒中涉及到的图像进行简单的对比分析，认为经咒中心图像为一头戴虎头冠的披甲执锐武士形象。此类虎头冠图像发轫于西方，向东融汇佛教中的天龙八部思想，进入中土之后，经过了若干次变容和转化，成为具有"护国、护教、护城"战神之力的毗沙门天王形象。这种形象的出现正与凤翔墓地的时代背景相契合。经咒周边为佛教手印、花卉纹等构成的组合图案，以及经咒书写方式的结构—环绕式构图，共同构成了较为完整的曼荼罗坛城的表现形式。此外，凤翔经咒中所表现的思想有可能与墓地杀殉现象存在一定关系。91年，河南洛阳孟津县出土武周岑平等墓志，墓主为唐代名相岑文本、刘洎儿媳。墓志撰者"侄羲"乃岑平等堂兄弟岑景倩之子，岑平等与岑羲实为堂姑侄关系。岑氏刘广宗及其家族墓均在故乡江陵，但其葬于洛阳邙山，既与其信仰佛教有关，更与自武后时起山东士族与侨姓士族迁移洛阳的潮流相系。南阳岑氏为侨姓高门，入唐尤为显赫，为一门三相，唐代前期只有兰陵萧氏能与之比拟。岑平等卒时，其伯父文本、从兄弟长倩二宰相皆已作古，而撰者对此只字未提，这在习惯自矜门第的唐代士族墓志中显得不同寻常，反映出对武周时岑长倩冤狱的莫大忌讳。该墓志称岑平等仅有一子，即郑州司仓参军刘敦行，据193年洛阳出土刘敦行神道记云，敦行为薛氏所生，岑氏实乃嫡母。

本文对胡子卿的得名、选料特色、制墨原则、墨品造型、销售对象、其与胡开文家族的渊源，以及胡子卿墨业的兴衰过程等作了较为的总结。胡子卿墨号为清代同、光时休宁派墨业后起之秀。其墨品别具一格，自成一家。它是胡开文制墨家族随着19世纪末商品经济的发展而发生分裂的一个典型产物。这种分裂既是徽州宗法社会解体的表现，同时又具有一定的妥协性。