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今天在一个群里，藏友“不闻山人”发了一件红山太阳神的局部图片。不闻山人是一个的珠子大玩家，在收藏界被誉为“古珠王”，享有非常高的声誉和影响力。这样的高水平藏友能够进入红山收藏，我很欣慰。我和他聊了一会，他说因为珠子多没有工艺，一般都是靠皮壳来判断新老和年代的。这件太阳神，他仅仅看皮壳就可以认定是真品。
我想不闻山人也不仅仅只是依靠皮壳去看这件儿太阳神的，因为他是玩儿珠子的大行家，对孔道也非常的熟悉，太阳神上打孔也是他判断这件东西的依据。还有
观察岁月在玉器上打下的老化、熟旧的印记，以及当时的制作工艺留下的表面痕迹和时代特征，这些都应该是他鉴定这件红山太阳神的依据。
我们也要注意，很多时候，掌握某方法的人很容易不清楚该方法的适用范围，或者简单认为该方法没有边界，适用一切，那就很容易犯错误。
判定古玉真伪是非常困难的，鉴定者往往遇到三种情况：
a.在短时间内能明确作品为古玉；
b.在短时间内能判定作品为假古玉；
c.一时不能做结论，对作品真伪要进一步研究。
制造风格的统一性。每一时代的玉器在造型、纹饰和反映的文化内容上都有自己的特点，即所谓时代特征，对于一件玉器，它的制造时代一般只有一个。少量的可能被二次改动，因而在这些特点上要有统一性。
加工特点的判断。几千年来的玉器制造，基本上是用铊具进行的，变化不是很大。但加工方式上，每一时期都有自己的特点，鉴定家称为“刀工”，据刀工判断玉器造年代，鉴别真伪，是鉴定过程中进行的。
依据玉色判断新旧。玉器制成后，玉表面因暴露于空气中，或埋于地下，或经人体接触，或其他原因，会产生颜色变化。
例如，北京故宫博物院存有一部分明代玉带，为典型的明宫遗存，未曾入土，其中一些带板，表面已成旧色，同新玉作品有明显的区别。其原因在于长时间的空气氧化。这表明玉材表面是可以出现新旧变化的。但这种变化非常缓慢，且受到多种因素影响。如果把玉器置于较为封闭的状态下，它颜色变化就会更加缓慢。
北京聚宝荟艺术品鉴定中心是经国家部门核准注册机构，它有别于一般的“某某鉴定有限公司”或者“某某鉴定中心有限公司”从法律层面以及公司实力的体现上来说，“某某有限公司或者某某鉴定中心有限公司”这只是一般的私人注册类公司，它不具有社会的公众信服力，而真正单位名字后缀是“中心”的它已经不是单纯的个人性质了，而是国家权威部分对它实力以及资质的认同，所以请大家仔细辨别，认真选择。北京聚宝荟艺术品鉴定中心是一家集文物艺术品鉴定、评估，交易等服务为一体的综合性机构。聚宝荟鉴定中心有国内具有公信力专家组成的鉴定团，主要从事文物艺术品鉴定与评估的性机构，为社会各界收藏人士提供科学、客观、公正、真实的文物艺术品鉴定服务，具有严格的鉴定与审核程序。本中心秉承“公开，公平，公正，讲真话，办实事”的原则，做到去伪存真，实事求是的对每一位藏友负责。
