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清嘉庆年间生产的瓷器,其制瓷工艺完全继承了乾隆朝的风格,除创作意识形态没有变化外,原料配制、制坯手段、画瓷用彩都遵循旧习,各方面的技巧都十分熟练,皇宫使用的黄釉或黄釉绿彩的生活用瓷等,从造型到釉彩,不看铭款很难与乾隆器区分开。在各式瓷器中,五彩、斗彩、粉彩均追求色调浓厚,画面很满,图样花纹繁缛堆砌,营造一种富丽堂皇的装饰色彩。
嘉庆皇帝延续此种理国之策,即位之后亦虔诚礼佛敬佛,既保留宫中各处佛堂寺庙,维持前朝的规模,勤加修持敬献,又效仿圣祖、世宗、高宗之举,于嘉庆十六年亲率藏蒙王公贵胄西巡佛教五台山;曾在避暑山庄多次接见藏蒙地区的各派宗教,促进彼此的信任和交流,令清宫与藏蒙的密切关系一直得到维系,当年交往盛况可由现存于北京故宫博物院《嘉庆万法归一图》窥知一二。因此嘉庆时期宫廷艺术继续融入藏传佛教的色彩,其中在御瓷的制作方面体现为景德镇御窑厂秉旨沿袭前朝则例,继续烧造生产了大量具备浓郁藏式风格的瓷质法器、供器。
清嘉庆 斗彩穿花龙凤纹小盖罐
参考价: RMB 1,200,0
成交价: RMB 1,552,500
年代: 清嘉庆
尺寸: H:17 cm (6 3/4 in)
著录: “大清嘉庆年制”六字三行篆书款,嘉庆本朝
嘉庆早期瓷器大多仍延续乾隆朝的风格,造型、尺寸、纹饰与乾隆基本一致,若不看底款有的器物很难区分,说明当时制瓷工艺还是有较高的水平。到嘉庆后期,随着国内购买力的降低,青花瓷以日用瓷、粗瓷为主,陈设瓷逐渐减少。无论从瓷器的质量还是艺术水准来看,都远不如乾隆时期。《陶雅》一书记载:“嘉道而降,画工、彩料,直愈趋愈下。”但一些官窑器作为宫中生活、陈设用瓷,其制作也是非常严格的,其中不乏一些精美之作。
大清嘉庆年制瓷器成交价格记录
清嘉庆 紫地粉彩海屋添筹双耳瓶--成交价RMB 17,825,000
清嘉庆 黄地粉彩花卉纹包袱瓶--成交价RMB 9,968,000
清嘉庆 青花海水九龙纹天球瓶--拍卖成交价RMB 6,900,000
清嘉庆/道光 御制青花九龙闹海纹大缸 (二件)--拍卖成交价RMB 2,760,000
清嘉庆 斗彩缠枝花卉夔龙耳瓶--拍卖成交价RMB 2,242,500
嘉庆经历25年,嘉庆时期,国家太平,各行承袭旧制,不思进取。景德镇御窑厂已无督陶官,改由地方官员兼管,嘉庆后期开始,工艺日趋衰落,产品多显粗糙笨拙之象,除传统器型外,奇巧华丽的观赏品也逐渐减少,缺乏创新。帽筒是这一时期的重要器型,鼻烟壶及文具在士大夫广为流行。此时珐琅彩已停烧,粉彩装饰盛行“百化不露地”的手法,也称“万花锦”。单色釉比以前也减少了一些品种,风格上与乾隆朝瓷器相同。景德镇制瓷已明显不如乾隆朝,本朝留存下来的嘉庆官窑传世品数量相对减少,而且制作质量不十分高,嘉庆朝早期官窑均落款“大清乾隆年制”。直至喜庆四年,乾隆“驾崩”,一切才从头开始,这是一种传说,嘉庆朝品种比前朝大大减少,创新之作极少。
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