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收购内容如下：
1.瓷器：古代各窑口瓷器、宋代五大窑、元明清官窑、掐丝珐琅彩
2.玉器：高古玉、和田玉、乾隆玉碗、汉白玉、玉圭、玉原石、地方玉等
3.各类陨石：石陨石、玻璃陨石、石铁陨石、捷克陨石、橄榄陨石、火星陨石、铁陨石等
4.钱币：布币、方孔铜钱、银元、铜币、宋代钱币、唐代钱币、金币等
5.奇石：奇石、化.石、鸡血石、绿松石、田黄石、玛瑙石等
6.杂项：银元宝、银碗、银锭、字画、铜佛像、陶罐、青铜器等
7各类动物宝等
从仰韶时代中晚期开始，出于土地崇拜的观念，为建筑建造举行奠基祭祀成为黄河流域一种较为普遍的习俗。龙山文化时期，建筑奠基习俗的分布区域不断扩展，但黄河中游的郑洛平原一直是分布中心。仰韶晚期以降，随着史前城址的涌现，黄河流域出现了位于城墙夯土中的奠基遗存，这标志着奠基习俗发展到了一个新的阶段。结合考古发现和民族志材料，可以看出，部分位于城墙夯土中、房屋墙体下或居住面下等特殊位置的瓮棺，当不是一般的墓葬，而很可能是奠基仪式或祭祀的产物，其目的无非是借牺牲来慰解鬼神，以求建筑的稳固。
我国古代先秦时期，是古代华夏族种群结构形成的重要阶段，同时也酝酿了我国汉民族的主干形成。在这一时期，生活在富饶的黄河流域的古代居民无论在文化类型抑或体质形态上都存在着不同程度的相关性，因此对这些古代居民体质特征的演变及其规律的研究，为探索华夏族的种属源流关系及其他古代文化的谱系研究都具有十分重要的意义。因此，本文拟从先秦时期我国甘青地区已出土的人种学材料入手，与同时期黄河中、下游地区的古代居民人种学材料进行比较分析，试图就我国甘青地区古代居民的体质特征对华夏族形成的影响问题进行初步的探讨。
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