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玉器鉴定 |
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在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为，谓之"翡"，雌性的为绿色，谓之"翠"。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:" 腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢"器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有公里。在明朝万历年间，此地曾属永昌府(今云南省保山市)管辖。由于历史的原因，被称为"东方瑰宝"的翡翠经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国，已有四五的历史了。
鉴赏高古玉有许多方法。除了传世品，高古玉深藏地下两三千年以上，会发生一些“质变”，比如氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、瓷化、晶状物析出、次生物出现。不同的物质沁入玉器里面，就给玉器带来了各种各样的颜色，叫做沁色。有红沁、沁、土沁、水沁、金属沁、沁等。受沁程度要因土壤、气候、压力、温度等条件而异。这些色沁一般都由表及里地去分布，有一种层次感、灵动感和通透感，看上去很自然，很舒服。而现代沁染的玉器，发色死，附在表面，没有层次感。
到了汉代，玉的造型、工艺、种类诸方面都达到了一个很高水平，特别在手法风格殓葬风气应用方面均已。由于古代生产力十分低下，雕琢玉器只能用解玉砂来研磨。和田玉的硬度高，不可能用刀刻成，它是用“具”琢出来的，古代玉器都是通过砣机加上解玉砂对玉进行碾琢。每个时代都有自己的特点，如石家河文化的减地阳线、殷商的双钩拟阳线、西周的一面坡阴线、汉代的游丝毛雕、汉八刀的琢工等等。特别是汉八刀工艺，真的“八刀工”，都是下“刀”既准又狠，起刀收刀，干净利落，而且多为“斜刀”，即一面浅，一面深。而现代工艺是用高速旋转的雕机，由于转速不同，肯定在所加工的玉器上留有不同的痕迹，特别是阴刻线等尤为明显。线条槽口两侧边上有“爆刀发毛”现象，多数为现代机器工。
鉴别高古玉方法 ：1，断新老：器物的钙化，沁色过渡自然，并且深入肌理。（短时间作假，不会如此） 2，看包浆：古玉除了被腐蚀外，都会有包浆，重要的是，打孔及刀工中的包浆应该与外面的包浆一致，并且浑然一体。有的还会有局部的氧化突起同时存在。 3：盘玩时，有钙化的地方会慢慢的变回玉的本性，根据钙化的轻重，时间有长有短；上面的沁色会逐渐变浅，但不会消失。完全变化后，玉器会很润泽。假货则不变。 4：把玉器放进80度左右的温水中，钙化的，会从裂缝中连续不断的冒出细小的气泡（因为钙化后，改变了内部分子结构，变得疏松了）。没有钙化部分不会出现此现象。 5：放进水中或是沾上水，用水捏搓会感到有一种粘粘的感觉。并且每次都如此，直到盘玩通透。
一般规律在相同品质的基础上，新疆和田籽料值钱，其次是且末料、山流水料、俄罗斯玉、山料、韩国玉、青海玉、由于罗甸玉近几年才发现开采，市场认可度不高，价格。
从颜色，和田玉的颜色主要有白、青、黄、墨、碧、翠青、糖色等几种颜色为多变见。其中以白色为，白色玉中以羊脂玉为。其次为(包括淡到深),黄玉中以很正很娇艳，质润如脂者为。再次为碧玉和带翠色的和田玉，以翠色聚颜色艳的为上品。第四是带糖的和田玉，以糖色干净，颜色红为上品。是墨色和青色(包括从淡青到深青色)。观察玉石的颜色一定要在自然光下进行，因为灯光的光谱是不完全的，玉石所反射的光谱也不全，所以它的颜色也不准，很难反映出玉石颜色原来的面貌。
在中国传统颜色中，红色代表快乐，代表荣誉。这两种颜色在和田玉中也很贵。例如，红沁籽料通常是籽料中昂贵的。所谓“至红则黑”，红黑皮的籽料，对于玉雕师来说，做出来的颜色很漂亮。万一运气好的时候白肉能露在里面，价格就更惊人了。按照现在的市场偏好，没有皮色的淡白色籽料价格一般会低一些，这就说明了红色和对和田玉籽料价格的贡献。不用说，市场对青花料的追求，使得“黑白双煞”的产量日益匮乏。现在市场上纯黑籽料几乎绝迹，便宜是更不可能了。玩红黄料的时候只能看籽料(青花几乎都是籽料)。毕竟每一个价格都值这个货，稀有的东西只会变得更稀有。
