厦门哪里有雍正瓷器古董鉴定

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厦门哪里有雍正瓷器古董鉴定

厦门哪里有雍正瓷器古董鉴定
雍正瓷的造型特点是:隽秀尔雅，小巧玲珑，以盘、碗、杯、碟和小件器物为主。器型比例协调，有所谓的“曲线

美”，胎薄体轻，大器规整而不厚重。清代雍正瓷器素以造型娟秀、胎釉精细著称于世。此瓶由康熙时的柳叶瓶演

变而来，其娇美之形体，恬静之釉质，集中体现了雍正瓷器的艺术风格。
历史上的雍正皇帝，除勤勉政事以外，其大气上档次的审美趣味也令人称赞。事实上，不仅仅是康雍乾三代，

纵观整个清朝，雍正的品味也是能脱颖而出的。尤其是雍正时期的瓷器，简直堪称屹立于审美的奇迹。
雍正时期作为清朝盛世之一，其瓷器生产达到了历史高水平。这一时期的瓷器一改康熙时浑厚古拙之风，以造型

娟秀、胎釉精细著称于世。雍正瓷的总体风格轻巧俊秀，典雅，构思别致，线条柔和圆润，胎体选料极精，壁

薄体轻。
小件器皿线条柔和含蓄、轻巧俊秀，实用而美观。大件器皿端庄典雅，讲究线条变化，质朴古拙，比例协调、轻盈

秀丽、规整而不厚重。清雍正时期彩瓷通常包括了五彩、粉彩和斗彩等传统彩瓷，而我们如今看到的珐琅彩一类在

当时则被称为“洋彩”。雍正时期的珐琅彩十分有名，不过时至今日已存世不多。雍正时的珐琅彩与康熙时也有显

著区别，在制作工艺上更为精细。康熙时，一般都是带彩地的较规矩的图案画。而雍正时，都是不带彩地的绘画，

特别是讲求画意，而且绘画题材也多了起来，如花鸟、山水、松、竹、梅等，表现的形象极为生动。雍正时期，五

彩并不流行，而始创于康熙晚期，成功于雍正时期的粉彩是清代瓷器的一个新成就。粉彩的出现，改变了色料的性

能，让绘瓷工人能利用渲染的手法，绘出比五彩更为、真实，色彩更加丰富的画面，因此粉彩被称为我国传统

彩瓷中瑰丽的晚霞。粉彩在雍正精益求精的性格中蓬勃发展起来。相比于简洁素淡的单色釉，在富丽堂皇的粉彩瓷

器上，雍正皇帝自身的特征就更加明显。
不同于其他时期的绚烂和堆砌，雍正时期的彩瓷图案明显有收敛之态，器身上绘制的人景花鸟均有明显的缩小和聚

拢特征，纹饰绘制的笔触也更加纤细，这使得瓷面上的图画更加紧凑和错落有致，富于立体感。
雍正时期的粉彩瓷在造型、胎釉、彩绘等方面都取得了的成就。彩瓷用色也相对比较淡雅，颜色柔和不艳，彩

中带素。以白地彩绘为主，还有各种色地彩绘，如珊瑚红、淡绿、酱地以及墨地等。
清世宗雍正皇帝是清朝入关后第三代君主，姓爱新觉罗，名胤禛，生于康熙十七年（1678），卒于雍正十三年

（1735），是康熙皇帝三十五子中排序的第四位皇子，二十一岁受封为贝勒，三十二岁晋封雍亲王，四十五岁登基

，在位十三年，死后追谥宪皇帝，庙号世宗，年号雍正，人们习称他为雍正皇帝。雍正皇帝从登基到死亡传闻不断

，留下许多话题，至今仍为人津津乐道，史学家未有定论，是一位复杂的历史人物。他为巩固皇权，打击对手，六

亲不认，极为残酷，留下骂名;然而作为统治者，他刚毅果决，勇于、勤于理政、肃贪养廉、澄清吏治、扫除

颓风、政局稳定、国库充盈，人民负担减轻，上承康熙，下启乾隆，是奠定“康乾盛世”的关键人物，一位出色的

皇帝。雍正，很多人能从正史里了解到这是一位暴戾凶残的主，又'以勤先天下'著称，更是一个'工作狂'.但穿越

剧让我们认识到了另一面的'四爷'雍正：并不刻板，更有男人味，也更懂女人。而历史上的雍正是不是这样的呢？

通过历史的点点滴滴可以了解到雍正朝政外丰富的文艺生活。雍正从小接受良好的教育，艺术水准也很高，喜欢绘

画书法，也喜欢命人给自己画像。在未登基前，生活丰富多彩，品味高雅，更通达儒、佛、道三教思想。而从后来

的行乐图、书法中可以认识到这一点。而在登基后忙于政务，实为的勤政皇帝，艺术文玩才能寄托清闲。
在瓷器收藏家的心目中，雍正珐琅彩碗是可遇不可求的珍物。而在这些斑斓娇艳的瓷器之中，有一品种如梅花

犯寒而开，孤芳自立，别具风情，为隽秀雅致 – 那便是清宫档案中所记载的水墨珐琅。水墨一词本来专指以浓

淡不一的墨色在纸或绢上作画，只因白瓷画上赭色珐琅，特具诗情画意，故在此假借形容。珐琅彩中的上品，俗称

《古月轩》者，以结合诗、书、画三绝而为人称道，而水墨珐琅能展现三绝合一的境界。雍正珐琅彩本属凤毛麟

角，极少在拍卖场上出现，雍正水墨珐琅彩碗更是从未公开拍卖过，此碗的矜贵可想而知。
在雍正六年怡亲王上表的珐琅颜色清单上，已经包含黑色及酱色，表示珐琅工匠已经有能力制造水墨珐琅。但是水

墨珐琅次出现在清档中则是在雍正九年。造办处上呈的五十件珐琅彩瓷器中，包含了一对水墨珐琅墨竹碗。来

年的四月雍正皇帝表示了对这些赭墨珐琅的兴趣，进而谕示:
… 再水墨珐琅甚好，将画画人戴恒、汤振基伊二人画珐琅活计。其进之画持出。
在登基前，各个皇子都在积极争取王储，联络百官，而得宠的雍正一方面身负察审的重任，一方面竟大张旗

鼓地交结僧衲，兴办法事。在《雍邸集园居》中，胤禛赋诗道：'千载勋名身外影，百岁荣辱镜中花'.言词之中，

雍正将之乔扮成为一位惟愿与山僧野老为伍，清心寡欲的'天下闲人'.
康熙五十三年，雍正写下《金刚经》，款识留破尘居士，意喻看破红尘。虽然这只是表面字意，也显示了雍正向往

自由闲适的生活。史书中记载他45岁登基开始，每年只在生日那天才给自己放假，每天工作至深夜。或许正如陶渊

明诗句描述：'少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……久在樊笼里，复得返自然。'雍正心怀志趣

，却无暇抽身，只得寄情画布间，充满了孤傲与悠然的气质。而据文献和档案记载，命宫廷画家绘制画像是雍正的

一大爱好。他的行乐图数量众多，大多寄情于山水，营造出宁静、恬淡的氛围，和其编选的《悦心集》诗文内容、

意境完全一致。在这本册子里，收录了陶渊明的《归去来辞》《桃花源记》，王维的《山中与裴迪书》，白居易的

《池上篇》《冷泉亭记》，刘禹锡的《陋室铭》，苏轼的《述怀》等等。
雍正时期的青花瓷，无论造型和装饰，都可以用一个“秀”字来概括，与康熙青花挺拔、遒劲的风格迥然不同，而

是代之以柔媚、俊秀的风格。据清宫造办处档案记载，雍正皇帝本人曾多次规定瓷器的造型、花纹图案，不仅要求

烧成的瓷器各部分尺寸适度，而且重视气势和神韵，讲究轮廓线的韵律美，对于要烧造的御用瓷器经雍正皇帝

审定，方可烧造。为此，景德镇御窑厂的督陶官年希尧、唐英根据旨意，集中了全国的制瓷工匠，不惜工本

，竭尽全力地烧制，以博取皇帝的欢心，取得了的辉煌业绩。应该说，雍正皇帝的审美情趣，对这时期瓷

器的造型、绘画艺术风格起到了决定性的作用。
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