玉器的种类有那些那些种类价值更高

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中国玉器,自距今有八千年左右的查海文化发现始,便连续不断,延用至今。其历史之长远,数量之繁多,制作之精美,内涵之深邃、丰富,自古以来,令世人瞩目,在世界艺术之林中,有“一花放”之势。中国古玉器之所以有如此高的地位和殊荣,是与中国特定的国情,不同的地理条件和环境,以及中国人民自身创造的传统文化有关。具体表现为:玉料忧良,品种繁多,蕴藏丰富,很早以来就刨造发明用特殊的工具和方法砣琢切磋玉器,所作之器,在社会生活的各个领域都起过别的艺术品无法取代的作用。古玉器,可以说是中国先民智慧和文明史的见证,是今日了解和研究中国历史的宝贵实物资料,有史以来,上至帝王,下至文人士大夫乃至平民百姓,无不倍加珍惜。
玉料呈白色,局部有红褐色沁。器扁平,两面形式和饰纹相同,皆于好内镂雕一螭龙,两侧各镂雕一呈对称状且形式相同、朝向相背的凤纹,璧体上以内外两圈弦纹内满饰排列有序的朵云纹。此器于璧主体内外加饰螭凤纹者,始见于战国,通常称“出廓璧”。此为迄今所见战国出廓璧中精美佳作,其上螭纹和朵云纹,亦为首见,在玉璧发展史和美术史上均占有重要的地位。现在已经列入第三批禁止出国出境展出文物了。

玉器的特点:

材质: 新疆和田玉被大量使用。汉代玉器的原料主要为新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉和新疆昆仑山北麓的玛纳斯碧玉以及少量的岫岩玉、蓝田玉、水晶、玉髓、玛瑙等。而汉代以前和田玉、尤其是和田羊脂白玉的使用是不多见的。

器型：在春秋战国玉器器型上,演化出现了大量新器型。如葬玉中的金缕玉衣、九窍塞、玉含蝉、玉猪握等。玉印、、刚卯、严卯、司南佩、翁仲、玉舞人、玉乐舞俑、玉祭祀人、玉铺首、玉剑具、高足杯、角形杯、鸡心佩等成为汉代玉器的典型代表，影响深远。

线条及雕工:

a:千古卓绝的“汉八刀”。“汉八刀”是汉代特有的攻玉刀法,多用宽阴线,线条简洁明快,所琢出部位,看似一刀刀切削而成,平顺光滑,其实,大刀阔斧的的切削面是用砣轮反复琢磨而成,刀痕悉数磨平,工艺要求十二分的严格。这种雕工以玉猪握、翁仲、玉蝉等器型上多见。

b:叹为观止的“游丝描”。“游丝描”又叫“游丝毛雕”或双沟碾法。这种游丝毛雕,是用传说中的“昆吾刀”(刀头类似于现代的金刚钻。钻石的摩氏硬度为10,而和田玉的摩氏硬度在6~6.5)一刀一刀的刻划而为,故在放大镜下观察,进刀深、出刀浅,呈似断似续状。明代高濂《燕闲清赏笺》中所说：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细人秋毫，更无疏密不匀交接断续(在放大镜下观察应是似断似续)，俨若游丝白描，毫无滞迹。” 游丝毛雕起源于春秋,流行于战国,盛行于汉代。汉代的比战国的更纤细、匀称、浅显。及至明清,则是用砣具拉出的, 线条深、粗、呆滞。
如何区分玉器的这些类别呢？介绍：A类玉是指经过手工工艺雕琢之外，并没有改变其原本品质的天然玉石，就是大家常说的真货，它一般会有国家珠宝鉴定中心的认证；B类货是指将一些有很多杂质的劣质玉石，通过酸洗将里面的杂质去除，再注入透明的液体，使其变得更加晶莹漂亮的玉器；而C类货则即对其酸洗去杂质、又进行染色，已经是完全人工制成的假玉石。称：“由于后两者的内部结构已被改变，所以在价值上与A类玉器有着几十倍的差距。现在这种用B类、C类货来冒充天然玉器的做法市场上普遍存在。”
那么消费者如何来鉴别玉饰品的真假呢？给大家介绍了几种方法。
一是色
即玉的颜色要均匀，不能色调不一，还要色泽鲜明，没有与其他杂色混在一起。还强调，不要在灯光下观其颜色，因为玉器的颜色在灯光下的视觉效果要比自然光线下的效果好很多。
二是底
指玉的通体要剔透，没有杂质和黑斑。如果是B类、C类货，其内部常有结晶状的小块。
三是水
即真玉表面会非常光洁、温润，不会出现毛细裂纹，而如果是经过酸洗的则经常会出现如同“呢子大衣上粘着的小细毛毛”一样的纹路。
四是工
就是玉器的制作工艺。如果细致观察，真正的上品玉器都有其自己特的造型，而B类、C类货则大多都是经过机器模子打造出来的，造型几乎一模一样。
另外，购买者也可将玉器用细绳吊在空中，用金属轻轻敲击，若是A类玉会发出一种清脆悦耳之声；如果是人工处理品则会发出很实、很低沉闷哑的声音。


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