天珠走现在市场怎么快速鉴定真假、值百万元吗
商品别名 |
天珠,鉴定,出售,市场 |
面向地区 |
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产地 |
广东 |
制作方法 |
纯手工 |
天珠，藏语中又称为"瑟"。为藏密七宝之一，藏族同胞认为是天珠是“天降石”，视为“活的宝石”，受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养，世代相传，藏族同胞过去认为，九眼石天珠的内部结构具有天然宇宙强烈的磁场能量，造成天珠有不可思议的感应，所以天珠也成了藏族同胞贵重的符，人们相信，诚心供养佩戴天珠可以消除业障、获得福报、防止中风及免除被外道邪魔伤害，又可增强体力，增加财富等等。天珠为二氧化矽，莫氏硬度可达到8.5，故，老天珠属宝石类硅酸岩矿物质。玛瑙只是制作老天珠的一种材质。
天珠这个字眼现在已经到了人人皆知的地步，从以个几万随便挑变成了几百万还不一定有货的地步，关于它的各种传说和传言也不计其数。
天珠更是珍贵的药材之一，在许多藏药的医典中，都有以天珠入药的记载，而从藏饰品角度讲，它的收藏以及鉴赏究竟有何讲究？随着当下藏族题材珠饰品收藏的兴起，天珠已经成为昂贵的珠子，天珠到底为何物？它的价值几许？产地源何方？如何鉴别？每一个初步接触天珠的朋友都有着同样的问题，关于天珠的起源和天珠在西藏的流传，国外学者较早就有相应的论述，而国内专项此类研究者寥寥，本文特从客观的角度来介绍天珠及收藏，让大家有个基础的认识。“天珠”是现在较为通用的命名，不同历史阶段和时期又有不同的名称，藏语一直称之为“瑟(zigs)”，唐朝时期称“瑟瑟珠”，《新唐书》载：“吐蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马”，奥地利藏学家勒内。德。内贝斯基。沃杰科维茨于1952年出版的《西藏史前遗珠》及1953年出版的
《西藏的神灵和鬼怪》两本书中，均称为“猫眼石”，意大利的藏学家G。杜齐在他的著作《西藏考古》说这些珠子叫做“瑟”(zigs)，上面的环纹被称为“睛”(mig)，藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为“九眼勒子”，杜宾。路易斯先生于1986年出版的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”，台湾学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”。
特别可使心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。单眼天珠，数量非常少
随着商家的炒作和的追捧，天珠现今已成为炙手可热的东西，很多人不惜耗费重金也要得到一件满意的天珠，但天珠其材质到底是什么这就有很多人弄不清楚了。
天珠上的风化纹跟玛瑙的风化纹很相似，这也是人们认为天珠就是玛瑙的依据。观察过老天珠的人都知道，老天珠上出现的风化纹就是我们熟知的“马蹄印”，这也是南红玛瑙的一大特征。
早出现于公元前 550 年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划号。又称为『崩系天珠』然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的之意，被赋予不同的新意与生命。
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