云南昆明哪里有鉴定铜币的机构
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1、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。
因此，铜钱具有的
化解煞气的作用；
2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量； 3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。
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真假之辩
五帝钱作为法器有其特殊性，不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别，但五帝钱本质上还是“钱”，是钱自然就有真假之分，假钱带上多么眩晕的光环也是假钱，本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“神”、“化煞神”、“聚宝神”、“神”，上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊/
开光之争
五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地，这些都是我们民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能诠释道教，道教也不能诠释佛教，“俗”自然也泱泱立。
编织五帝钱绳子的颜色
五行与五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。
黄色，属土，宗教意义上的色，五帝钱本身自有功能，这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金，但五行之事“过”反而杂，造成了很多的“金”夹杂一点点“土”，因为“土多金埋，土薄金杂”，薄土不生强金，所以，是个很错误的搭配。
红色，属离卦，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财万事吉利，有些人会说，红色绳子属火，古钱是铜属金，火克金不好，其实不然，红绳系铜钱是“微火炼金”，而不是火克金，因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
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