鉴赏：宋代建盏的款识
商品别名 |
收藏,文化,历史,古玩 |
面向地区 |
|
产地 |
北京 |
制作方法 |
纯手工 |
宋代的建盏印象中一般都是纹饰变化多，其实建盏的款识也很多。据考证，现有的建盏包括残件在内，共发现五百多种款识，分别有各种姓氏、窑厂称谓、窑工记号、年号等。可以说是历代各类窑系中发现的款识为丰富的窑系。
一贡品款
贡品款即专为进贡所烧制的建盏之底款。建窑作为民窑，性质与被官府垄断的官窑不同，是因为产品质量精良而被列入贡品生产窑口的，属于「有命则贡，无命则止」的类型，所以已知产品中既有不少贡品款，也有大量民用款。北宋中晚期至南宋中晚期窑址都有出土贡品款器皿，证明建窑曾经长时间烧制贡品。藏品想送拍至国内一线拍卖行（北京保利，睿嘉四季，北京翰海等），详情可询：壹八久 四就八二 五贰五壹 朱经理。
常见的贡品款有镌刻的「供御」款、模印的「进琖（进盏）」款，后者数量比前者少；即使是出土数量多、较为易得的垫饼，「进琖」款也不到「供御」款的十分之一。近年有发现少量的模印「供御」款与镌刻「进琖」款。除这两种常见贡品款识之外，还发现「御」、「圣（圣）」等款。这几类底款均被考古收藏界认为是宫廷定制的标记，毕竟在皇权至上的古代，普通擅用「御」、「圣」这类字眼，可是要掉脑袋的。
二数字款
此款瓷片标本较为常见，分为纯数字款与带数字款两类。前者从一到十都有出土，十以上还有「十三」、「廿（二十）」、「廿一（二十一）」、「卅（三十）」、「卅一（三十一）」、「四一」等数字；后者有「二合」、「三合」等。数字款均为手刻款，一般认为是部分窑工为计数所刻，也有观点认为是试窑时所刻。藏品想送拍至国内一线拍卖行（北京保利，睿嘉四季，北京翰海等），详情可询：壹八久 四就八二 五贰五壹 朱经理。
三姓氏款
姓氏款也较为常见，如「王」、「杨」、「詹」、「叶」、「金」、「池」等，均为手刻。
宋代建窑采用龙窑柴烧，一窑可装烧非常多只盏。建窑遗址中的大路后门窑址有一座长达135.6米（大路后门四座龙窑，有两座龙窑超过百米）的龙窑，创下全国已知龙窑长记录，据预计，整窑可烧十万件盏。可见当时龙窑维护水平之高，烧盏规模之大。
如此大规模的烧制，一家工匠不太容易负担得起，很可能是多家合烧。几家的盏坯合在一窑里烧，用不同的姓氏标明归属避免混淆，是合情合理的。故姓氏款用途无太大争议，应为工匠个人或家族的标记。
查看全部介绍
