中国和田玉鉴定机构

使用微信扫描二维码分享朋友圈，成交更快更简单！

我国有着近万年的玉器史，可以说玉文化几乎贯穿了民族发生、发展的整个过程。无论是祭天祭地的神灵玉，还是入土陪葬的丧葬玉或随身佩戴的玉，玉都被赋予了特殊的含义。早在春秋时期的孔子就曾说过：玉有五德，仁、义、礼、智、信是也。玉之温润一致、精光内含的特性，和民族内敛、温和、中庸的民族性格有着不谋而合的默契，致使千来，从帝王到百姓，对它的喜爱兴盛不衰。其实玉已经成为中国人内心深处的精神偶像，一句“君子无故，玉不去身”，使得玉俨然已经成了符合中国人审美取向的君子的化身。
然而历经几个世纪的开采，和田已不堪重负，今日的和田已不是当年春秋两季下河摸玉的景象，现代化的挖掘机，的筛选设备，基本上不会放过即使黄豆大小的一粒子料。即使这样，有时一个月下来，也找不到几块像样一点的玉，这种灭绝式的开采方式使得和田玉的价格更是翻着跟头的一路上涨。本世纪初，好一些的和田子料，要到百元一克，已经觉得是天价，而现在一公斤和田子玉根据其质量的不同，其价格从几万到近百万都是有发生的，可见和田玉增值潜力十分而稳定。
该件新疆和田子玉，漫身包裹珍贵的红皮，色柔白而纯净，质润尤若凝脂。形体好，下大上小，可立可卧，无论是陈设和雕刻，都是十分难得。重达258公斤，是目前世上所见体量大、成色好的真正的和田羊脂玉子玉。天下美石万千，中国人唯尚玉，其中又只以和田玉为“真玉”，和田玉因色而分多种，有白玉、黄玉、墨玉、青玉、青白玉、碧玉等等，其中以白玉佳，又以质润、色白堪比羊脂的羊脂白玉为上。按产出的方式，又可分为：山料、山流水料、子料。以经过自然挑选而只存精华的子料为好。所以，羊脂白玉的子料便殊为珍贵而难得。较为常见的羊脂级子玉，多在数十到百余克左右，体量在十余斤的就已是众里难寻，达到百余公斤的更是凤毛犀角。此件拍品重逾百公斤，质如凝脂，无论量还是成色，都堪称是世界之和田白玉又分“籽料”与“山料”
籽料
所谓“子玉”是从昆仑山脉下玉河中捞取的。这种“子玉”细密、温润、光泽如脂肪。有的“子玉”肌里内含“饭渗”，呈欲化未化的白饭状，这是水产白玉的肌理特征之一；还有的因长期浸泡在水沙中带有各色的皮子。
山料，纯白如脂肪者少。据有关材料介绍，春秋战国以后和田玉，逐渐成为主要玉料，均为采集子料。到清代始采取山料。
羊脂白玉自古以来人们极为重视，但存世极罕，是玉中佳品，价格非常珍贵。白玉不但象征纯洁、高尚、温润，而且象征吉祥、安谧。古人所谓：“温润，仁也！”在古代，帝后才有资格佩白玉。事实已经证实，西汉皇帝有的玉玺是汉代水产羊脂白子玉料。如已被国家定为“国宝”的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉料雕琢而成的。

羊脂玉：籽玉中珍贵的白玉是羊脂玉，凝如白脂。1公斤羊脂玉价值60万元以上。真正的羊脂玉，不仅白若羊脂，且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，可以这样说，就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。
而现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉。如市面上时常看到的所谓“羊脂玉”，如不带皮的，大部分为高白的山料。

那该如果辨别呢？
羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的佳品，具备光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂，故名。对于此玉和普通白玉，简单的区别方法，是在白色的日光灯下观看。羊脂白玉对着日光灯，所呈现的是纯白半透明状，而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉，对着日光灯虽也呈半透明状，但没有粉雾感。两者大的区别是，白玉无论档次等级的高低，以肉眼看均很白，但日光灯下必定带有深浅不一的微黄色，因此在日光灯下若有一丝丝微黄色，就不能称之为羊脂白玉了。符合苛刻标准的名贵的羊脂玉，是容不下丝毫杂质的。羊脂玉的鉴别要点满足五个方面，即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重。

自古道，“黄金有价玉无价”。所以，和田玉的价格主要还取决于以下三点：就是市场；第二就是产量；第三就是人们的文化生活。“古玉的文化价值是我们平时容易忽视的。需求是随着人们的逐步了解而增长的，人们了解的越多，需求越多。强烈的需求反过来会刺激市场的扩大。”钟林元表示，在漫长的历史时期中，中国人形成了崇尚玉器的传统，有一套丰富的传统玉文化体系，这一点对自古以来声名显赫的和田玉，特别是和田玉中的——羊脂白玉价值的急剧上升，起到了推波助澜的作用。