玉猪龙收藏价值在哪里能出手吗

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"玉猪龙"又称"玉兽形"。学术界为取名曾有争论，有人认为是猪，有人认为是龙，在没有结论的情况下才定名为玉兽形，"玉猪龙"是俗称，还有叫猪母龙的，叫龙胎的，不一而足。有人说它不像猪不像龙却像熊。理由如下

一、红山古玉中有"丫形器"，有人认为是玉兽形的一种变体，其模样是两耳耸立，看上去确实很像熊。猪的耳朵虽大却耷拉下垂的。而熊则形神兼备，耳朵耸立有神韵，不仅会站立而且会行走。与器形相比较，熊直立时似"丫形器"，蹲下时似玉兽形。二、红山文化地域博大，除东北地区外，还包含内蒙古。特别是在东北地区，历史上确有熊崇拜的风俗。鄂温克族萨满教是原始宗教的一种晚期形式，把图腾上的熊尊为祖先熊，为该教的守护神。此外，在祭礼仪式中，还有隆重的祭熊和风葬仪式。鄂伦春族也是一个熊崇拜的民族，他们称公熊为"合克"(祖父)，称母熊为"恶我"(祖母)，猎熊时假托别人所为，把杀死熊的刀说成没有刃口的钝刀，把熊的死说成睡觉，吃熊肉时学乌鸦叫，送葬时还需哭泣致哀，并再三祷告熊的保佑。三、在东北地区民间传说中，有许多与熊崇拜相关的故事。如一母熊将幼熊一撕为二，一丬依然是熊，另一丬则成为鄂伦春人的祖先。又如，一猎人打杀了一只熊，后来居然发现是失踪多年的妻子，以证熊就是人的化身

萨满教文化在树立自己精神力量的过程中，曾在诸多对自己有恩惠的和凶恶、强大的森林动物中选择，大家不约而同地逐渐向熊靠拢。例如牛河梁积石冢中多次出土熊的下颌骨，女神庙遗址还出土有泥塑的熊下颌，而且位于主室中心位置，可能具有动物神中主神的地位。

有学者认为红山文化出土的玉猪龙短立耳、圆睛的特征与熊相似，应称之为熊龙。红山萨满将熊龙玉雕系挂在衣服上，是借着熊神果敢、勇猛、神力的特性，增加自己的法力

另外，此处需特别强调，考古们普遍认为，《狼图腾》作者说"龙"是"狼龙"的观点难以成立。"由于该小说的、外文版的发行以及改编电影、电视剧等影视作品可能性的存在，读者和观众群体将会更加发展壮大，其中一些没有辨别能力的国内外普通读者或观众很可能受其影响。"中央民族大学教授那木吉拉认为，此说并非经过严格考古学、造型学和民族学考证之后得出的结论，容易使人对"龙"和与之同质的红山文化"黄玉龙"在解读上出现误区，进而影响正确理解我国北方民族文化史上的一些学术问题。为避免或消除这些不良影响的长期存续，加以更正。

早对姜戎"狼龙"观点提出质疑的是学者叶舒宪教授，他断言:"从现有的红山玉器造型看，可以说狼的形象是的，至少目前已经正式出版的红山文化书籍中，几乎就没有什么著录，相反，玉雕的熊形象则较为普遍。因此，姜戎把内蒙古三星他拉(赛沁塔拉)的玉龙解说为狼首龙，缺乏确实的根据。"

玉猪龙历年的拍卖记录：
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价（万）：1,666.44-1,851.60万 成交价（万）：1,806.00万 拍卖日期：2018-05-17
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价（万）：220.00-220.00万 成交价（万）：550.00万 拍卖日期：2018-01-31
藏品名称：玉猪龙
估价（万）：360.00-360.00万 成交价（万）：550.00万 拍卖日期：2018-01-31
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价（万）：300.00-300.00万 成交价（万）：495.00万 拍卖日期：2018-01-31
藏品名称：玉猪龙
估价（万）：300.00-300.00万 成交价（万）：345.00万 拍卖日期：2011-12-27
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价（万）：240.50-481.00万 成交价（万）：275.00万 拍卖日期：2015-06-27
藏品名称：红山文化后期 玉猪龙
估价（万）：220.00-220.00万 成交价（万）：253.00万 拍卖日期：2017-06-30
藏品名称：红山文化 玉猪龙
估价（万）：220.00-220.00万 成交价（万）：253.00万 拍卖日期：2017-06-30
藏品名称：玉猪龙
估价（万）：230.00-230.00万 成交价（万）：230.00万 拍卖日期：2018-08-31
藏品名称：玉猪龙摆件 （一件）
估价（万）：160.00-160.00万 成交价（万）：194.40万 拍卖日期：2018-06-28
藏品名称：红山玉猪龙
估价（万）：120.00-120.00万 成交价（万）：138.00万 拍卖日期：2018-08-30
藏品名称：新石器时代 红山文化 玉
估价（万）：60.00-60.00万 成交价（万）：114.00万 拍卖日期：2018-05-30
藏品名称：红山文化 玉猪龙
估价（万）：100.00-200.00万 成交价（万）：110.00万 拍卖日期：2015-12-01

辽宁省建平县发掘的玉猪龙，体蜷如环、肥头大耳、圆眼有皱、口露獠牙，头尾之间的缺口未完全断开，头部有一圆形钻口，穿绳后，佩作耳坠。该猪龙通体抛光，浑厚圆滑、线条流畅、造型生动，是红山文化同类玉器中形体较庞大、形制规则的一件。C形玉龙用整块墨绿色软玉雕刻而成。龙背重心处对穿一孔，体蜷曲呈"C"字形，昂首扬颈、弯背卷尾、吻部前伸、鼻端截平、梭眼上翘、头似猪首、颈鬣上卷。玉猪龙是红山文化玉器的典型代表。玉器也采用线切割和片切割的方式，常见的线切割多表现在玦口和玉箍形器内孔上。一般简单常见的有透雕、宽槽、粗阴线、打洼等工艺，线拉工较少，纹饰一般用玛瑙或石英工具加水和解玉砂磨制而成。钻孔使用桯钻和管钻。一般有单面钻、双面对钻和倾斜对钻三种表现形式方式。由于加工工具原始，转速较慢，所以在钻孔的过程中就完成了打磨，所有孔道上都可看见不规则的螺旋痕迹，包浆自然。玉器的打磨、抛光十分讲究，多呈蜡状光泽。

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