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免费鉴定青铜件厦门铜镜鉴定机构

更新时间:2019-03-26 09:15:06 信息编号:215890304
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商品别名
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面向地区
产地
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用途
收藏
包装
无包装
材质
适用场合
纪念收藏品
适用场景
家居
送礼对象
其它
制作方法
纯手工
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秦始皇统一中国后,祈求长生。《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐巿(福)等上书,言海中有神山名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人,入海求药。”至今日本遗有徐福墓,建有徐福祠。金代的“海舶镜”描绘航海征途,“煌丕昌天”,在沧茫的大海上,一船破浪前行,它可能与徐福寻仙东渡日本有关。道教得道升仙的观念,在汉代、三国吴镜中表现为羽化登仙的“羽人”形象。王莽、东汉时期的四灵博局镜,常有羽人嬉戏禽兽的图案。东汉、三国吴国鄂州、会稽铸造的神兽镜工艺。环列式神像有东王公、西王母、伯牙弹琴、黄帝。重列五段式神像镜的段为东王公,第二段为伯牙弹琴,第三段为南极老人、黄帝,第四段为两神与句芒及神兽,第五段为西王母。但有的不按这一规律排列。镜铭:“吾作明镜,幽湅宫商。周刻容象,五帝天皇。伯牙弹琴,黄帝除凶。……”天皇五帝是环列、重列神兽镜的题材,天宫居神仙。厦门鉴定青铜镜 青铜镜市场价格 青铜镜真假辨别

东汉车马神仙画像镜以神话、历史故事为题材,浮雕工艺,故事内容生动,深受藏家青睐。镜中两组马拉驾桥式车对置,其间各有一组神像,分别榜题“西王母”“东王公”。隋末,农民起义不断,道士们也参与了唐高祖夺取政权的斗争。他们制造符谶,扬言“奉老君之旨”,向李渊“预告受命之符”,大造舆论,宣称“李氏将兴,天祚有应”“历数有旧,实惟天命”。为感谢道教,李渊颁布“先道诏令”,崇道抑佛。唐太宗李世民起用道士魏徵,崇尚顺应自然,清静无为。唐明皇李隆基更是痴迷道术,荒政崇道,酿成安史之乱。

唐代道教镜以八卦为主题,配置日月星辰、四灵、天干地支、十二生肖,有的与龙凤纹组合,或与符箓相配。镜铭宣扬得道成仙、长生的玄学观念。道教内容的人物镜有“真子飞霜”“吹笙引凤”“伯牙弹琴”等仙道故事。其中尤以道士司马承祯设计铸造的“日月星辰生肖八卦镜”为。据明正统《道藏》记载,司马承祯在千秋节以《上清含象剑镜图》敬献玄宗。圆镜内以方折八卦为核心,卦外饰上日下月,左右星辰,均有云纹相托。八卦内侧四方水波环绕,内有五岳纹,四隅各有篆书铭文4字:“天地为象”“日月真明”“写规万物”“洞鉴百灵”。

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