如何提高书法艺术创作水平

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任何艺术的发展史，都是一部继承与创新不断作用的历史，继承与创新也是各个时代、各个艺术家毕生都要面对的无法逾越的问题。进行书法艺术创作，首要的就是要从艺术的经典中汲取营养，当然，植根传统、敬畏经典，并非迷信传统、复制经典；相反是为了更好地积累创新的灵感和能力。书画作品艺术水准的高低，不仅取决于娴熟的技法、的章法，更重要的是要求作者具备特的思想内涵和丰富细腻的情感表达能力，那么如何提高书法作者书法艺术创作的水平呢。。
要提升人品修养。人品高尚者，其笔下一点一划自生刚正不阿之气；清雅者，下笔不会落俗气；污浊者，笔下脱不去污浊。宋代朱长文《续书断》评颜真卿的作品：“发于笔翰则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。”这种“临大节而不可夺”的英雄气概，恰是我们民族文化所极力推崇的价值取向，颜真卿的书法也因此备受青睐和推崇。
其次要提升学识涵养。书法艺术是书写文字的艺术，作品文本本身的文化内涵体现着书家的文化修养和审美情趣。所以说，书法是靠学识涵养支撑的艺术，失去学识涵养，书法就成了失去灵魂形式、符号。黄庭坚《跋东坡书远景楼赋后》云：“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。”他人终莫能及苏东坡之处，不是什么技巧，而是“学问文章之气”。“东坡诗如华严法界，文如万斛泉水，惟书亦颇得此意。”故其书沉雄豪迈，直抒胸中之臆气。格调高古，耐人寻味。东坡书法艺术的成功实践，使他悟出了“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”的千古诤言。因此，当下书家们，要高度重视学养的积累，拓宽知识视野，坐几年冷板凳，多读一些明理之书、益智之书、养心之书、怡情之书、励志之书，努力优化知识结构。学养深了，则意蕴隽永气息醇古，书艺自然超逸绝尘。
再次要丰富生命体验。《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》这些先贤创造的书法经典，无一不是他们外师造化、中得心源的心血结晶，更重要的是，无一不镌刻着他们人生和生命的印迹，也无一不因为他们色彩斑斓、跌宕多姿的特人生而绽放出不朽的艺术光芒。当下，由于书法的逐渐纯艺术化，越来越多的书法家趋于职业化，一方面，这使书法家们有更多的时间和精力去追求艺术，对书法的发展产生积极的推动作用；另一方面，也会产生不可低估的消极影响，这些趋于职业化的书法家大多比较年轻，且有着相同的也相对简单的人生阅历，这就使他们对社会、对客观世界的感知、认知和人生历练、生命体验比较相近，很难产生深刻的思想火花、与众不同的情感诉求和特的审美取向，造成了书风“千人一面”的尴尬景象。因此，书家们要走出书斋，把目光从关注艺术和艺术市场的狭隘视野中解放出来，更加自觉更加主动地观照自然、观照社会、观照历史，担当起一个书法家的社会责任，通过人生的不断丰富，来提升作品的精神品格和文化内涵，这样创作的作品才会更具文化的意义，更有艺术的穿透力、感染力，才能撑起这个时代书法艺术发展繁荣的天空。
以上就是关于进行书法艺术创作的一些见解，给大家介绍一位书法家:李长松，1951年生，河南郑州人。原军旅书法家，中国书协(军旅)会员，中国书画艺术家联合会副会长，中国领导干部网书画研究院副秘书长，河南省民族书画院常务副院长兼秘书长，郑州大学客座教授，郑州市少数民族书画家联谊会会长，郑州民族书画院院长。几十年来，得益诸多良师启智指教，加之本人刻苦研习，对楷、行、草、隶、魏、篆等书体均颇有研究，做到师古而不泥，博采众长，兼容并蓄。其作品被中国文化部《中国艺术经典》、中国艺术交流协会、《中国艺坛五大流派》、《中国书法名作大观》、《世界华人书画作品选集》等收录。　
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