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西安高新收藏协会的刑磊告诉记者,铜镜进入拍卖领域的时间并不短,但真正为收藏爱好者所了解是始于2004年初中国嘉德推出的铜镜专场,当时的全部拍品均为民国时期收藏家关祖章先生的旧藏。参拍的143面铜镜都以预期的价格顺利成交。其中唐代脱银庭院仕女游乐图铜镜以45.1万元的价位成交,成为了内地铜镜拍卖的价。此后,北京嘉德一直铜镜拍卖。2006年的嘉德春拍推湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖,共上拍铜镜168方,成交率57.74%,共97件,成交额490.68万元。2007年秋拍铜镜专场数量200件,成交额595.94万元。2009年春拍中隋唐十二生肖四神镜拍至112万元,秋拍中一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。2010年全国有5家拍卖公司举办铜镜专场,其中北京嘉德拍卖中一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交,打破了铜镜拍卖的新纪录。
到目前为止,铜镜真伪的没有一个科学、可靠的方法,因此,所谓铜镜,其实还是一门「眼学」技艺。眼学技艺也是有知识成分的,只要有文物市场,就需要在鱼龙混杂之中去伪存真,就有鉴别真伪的问题。
由于铜镜具有4,000年的历史,时间跨度大,就对各个时代的铜镜纹饰有基本的了解,从齐家文化、商、春秋、战国、两汉、三国魏晋、隋唐、宋、辽、元、金、明、清等等。如不同时代的纹饰品种,主要铭文类型;不同时代的形制、工艺、铸造特点;各地铜镜的外观特点(南方叫「包浆」,北方叫「皮壳儿」),如红斑绿锈、沁、黑漆古、绿漆古等;因年代不同、合金比例不同、各地区的坑口差别等等作鉴别。对特种工艺镜,如战国金银错(松石)、镂空、漆绘;汉彩绘、鎏金;唐金银平脱、螺钿等等,需特别注意,因为出土极少,所以真正认识的人也少。
作为古器物的研究,早在八百多年前,北宋的王黼就编撰的《宣和博古图录》之中,就收录了113面铜镜,分类为乾象门、水浮门、诗词门、善颂门、枚乳门、龙凤门、素质门、铁鉴门,总列于汉、唐两个时期,其分类标准和时代的区分,今天看来不免有些牵强附会和错误,但是却了著录铜镜的先河。
1949年以后,由于现古学的发展,古代铜镜的研究有了科学的依据,取得了辉煌的成果。《唐宋铜镜》、《陕西省出土铜镜》、《鄂城汉三国六朝铜镜》、《铜镜图案》、《上海博物馆藏青铜镜》、《浙江出土铜镜》、《洛阳出土铜镜》、《青铜器全集·16》(铜镜卷)、《古代铜镜的技术研究》等等,均反映出学者对古代铜镜的研究和著录,孔祥星和刘一曼先生的《古代铜镜》和《铜镜图典》,系统地总结了铜镜考古学研究的成果,全面论述了古代铜镜的各方面问题,成为铜镜研究的经典之作Z。
古铜镜在青铜器时代初期就已经出现,直到清代玻璃镜的出现,使它退出了实用领域;然而,它本身所蕴涵的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景,反映当时的、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。