瓷器鉴赏——转心瓶和天球瓶

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瓷器鉴赏——转心瓶和天球瓶

‍转心瓶
制作这样一件转心瓶是极其复杂的,制作流程可以简单的概括为：
(1) 先制内瓶部分；
(2) 再制外瓶,需分二截烧制,口颈一截,肩腹一截。
(3) 将内瓶与外瓶组合在一起再次烧制.预先在外瓶的器底内,作好套合榫心的小柱纽,把内瓶套在榫心里,后再把外瓶的口颈和肩腹两截粘合.如何粘合与固定,非常关键.有机会可以近距离观赏此瓶的朋友应注意在此瓶肩腹连接处,那道肩部的棱线非常圆鼓,虽然以泥金描饰过.据此可判断.二者粘合应是用低温釉连烧在一起。
即使们这样推断出制作流程,也仍存在很多疑问.在将二截粘合二次入窑时,如何掌握温度高低而不破坏内瓶的粉彩部分呢?还仍有许多疑问需要研究解决！许之衡在其名作《饮流斋说瓷》中记载，"瓶之腹玲珑剔透，瓶内更有一瓶兼能转动，若是者，名曰'转心'，乃内府珍裳殊品也"。
即使们这样推断出制作流程,也仍存在很多疑问.在将二截粘合二次入窑时,如何掌握温度高低而不破坏内瓶的粉彩部分呢?还仍有许多疑问需要研究解决！许之衡在其名作《饮流斋说瓷》中记载，"瓶之腹玲珑剔透，瓶内更有一瓶兼能转动，若是者，名曰'转心'，乃内府珍裳殊品也"。
转瓶的制作难度很大，要把外瓶的底部制成鸡心状的钮，把内瓶的底心做成鸡心状的槽，钮和槽要吻合。尤其是要考虑外瓶和内瓶的干燥率，以及掌握好烧成后的收缩率。
稍稍不注意，造成钮和槽不吻合的话，即便前面再多的辛苦也是白费。所以在制作时，要求高超的工艺技巧。制作转瓶的代价十分大，往往是"百里挑一"。不过，"上之所好，下必甚焉"，都是供给宫廷的东西，取悦皇帝之用，自然是不计成本的。
此转心瓶包括喇叭形瓶口、内瓶、外瓶和托盏四部份，分体烧制而成。外瓶、内瓶均呈小口束腰葫芦形。外瓶瓶体圆鼓，有竖条形镂空，腹外绘蓝地蝙蝠纹、缠枝花卉纹及金色“寿”字纹等。内瓶形体瘦长，上腹部圆鼓，下腹壁较直、上下各施一周金彩凸棱；腹外满施白釉为地，绘蝙蝠纹。喇叭形瓶口作杯盏形，喇叭口，束腰，小矮直圈足，内壁遍施青釉，腹外饰黄地缠枝番莲纹。托盏呈碟形，敞口，腹壁弧收，矮直圈足，外壁饰黄地回纹、莲瓣纹和缠枝花卉纹，盏底施青釉，书六字三行朱书篆书款“大清乾隆年制”。此器为乾隆时期转心瓶，整器制作精美，令人惊叹。
清代乾隆时期是中国制瓷技艺的时期，邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》记：“清瓷至乾隆而极盛，器式之多亦莫与伦比”。 御窑厂为迎合标新立异的追求，器形屡有新创，奇巧之物层出不穷，转心瓶为此一潮流之下的产物。转心瓶除瓷质外，还有玉质，景泰蓝等制品。转心瓶均为乾隆初期督窑官唐英供奉皇帝观赏的出心裁之作，存世十分。清代文献记有乾隆八年、十一年、十二年、十八年及二十二年，御窑厂曾经先后烧造数件可以旋转的瓷瓶及瓷碗。
转心瓶多为粉彩器，为清代瓷器中的名品。邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》称其：“其制作之巧妙，彩色之艳丽，可谓，”。许之衡《饮流斋说瓷》记有转心瓶“乃内府珍赏殊器也”。
吉祥图案是陶瓷装饰的主要内容，清代瓷器更具有“图必有意，意必吉祥”的时代特征。
青花天球瓶
天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，始于明代永乐、宣德年间，状若天球，故名天球瓶。清雍正丶乾隆两朝时值盛世，仿古风盛行。仿造的天球瓶更属宫廷大型陈设用瓷。除了传统的青花品种外，五彩、粉彩等彩绘天球瓶也开始出现，而为珍贵的斗彩却很少应用于天球瓶上，其主要原因在于，斗彩向无大器。乾隆朝国力强盛，弘历又极爱珍瓷雅器，于是天球瓶这一斗彩大器也就由景德镇御窑厂奉旨烧造出来了。
天球瓶的造型源自西亚，早在战汉时期我国就开始烧造灰陶天球瓶，此后由于多种原因而废烧，直到明代永宣时才开始恢复生产，因此们依据国内出土的战汉灰陶弦纹天球瓶，确认它是由战汉时的天球瓶演化而来。天球瓶的体积硕大、厚实，在装饰上除了有传统的青花外，还有粉彩、五彩及颜色釉等。这件青花云龙纹天球瓶在画法上借鉴了顺治时期常用的龙在云中三现的表现形式，充分利用浮云的的灵动来体现云从龙的画面动感，写实意义是显而易见的。
此瓶圆口，颈部细长，上阔下敛，球形腹硕大，砂底微凹。外口装饰忍冬纹，颈部装饰朵云纹，腹部装饰有云龙纹，云龙回首观望，张口怒齿吐舌，奋爪腾飞，遒劲威武，一展叱诧风云之态。鼻吻向上外翻，下颚胡须向后飞扬，两鹿角压低贴近向后飞扬的数屡鬃鬓，神采奕奕，惟妙惟肖，鳞片描绘精细，片片单晕染；所施青花料发色艳丽，浓淡相宜，笔法细致，极为流畅，画面生动传神，气势恢宏，一派之势。龙纹为中国传统的吉祥纹饰，龙又进一步演变成的王权。
青花天球瓶
雍正青花采用的是浙料，色泽丰富，从颜色上看大致可分为两种：一种发色稳定、浓重艳丽或深沉略显深蓝;一种发色浅淡、清新、淡雅或稍灰暗。深浅不一的青花，少了康熙青花分五色的现象，层次感也明显不及康熙朝。在纹饰上，康熙青花纹饰不太注重人物与背景的关系，雍正青花则注重人物与背景的关系，用笔精细纤柔，构图疏朗、明快，纹饰简洁、清晰，强调主题。天球瓶作为经典的永宣器类，于清代雍乾时期得到广泛摹制和创新，成为宫廷陈设用瓷。
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