上海明永乐青花瓷器微观气泡鉴别，正规鉴定中心

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LOT号 拍品名称 估价（万） 成交价（万） 拍卖日期 拍卖公司 状态1309 清乾隆 御制珐琅彩杏林 咨询价 1400.00万 2006-11-28 佳士得 拍卖结果2123 清乾隆 御制珐琅彩「祥云 6,000.00-8,000.00万 960.00万 2010-10-07 香港苏富比 拍卖结果0401 清乾隆 珐琅彩人物纹胆瓶 9,800.00-9,800.00万 1200.00万 2013-10-27 虹桥天都 拍卖结果0188 清乾隆 御制珐琅彩“古 咨询价 1520.00万 2005-10-23 香港苏富比 拍卖结果0417 清雍正 珐琅彩三阳开泰笔 8,600.00-8,600.00万 800.00万 2013-10-27 虹桥天都 拍卖结果0403 清乾隆 珐琅彩西洋人物纹 11,000.00-11,000.00万 1800.00万 2013-10-27 虹桥天都 拍卖结果0228 青花珐琅彩墨彩粉彩缠枝花 9,800.00-9,800.00万 720.00万 2012-12-28 虹桥天都 拍卖结果1768 清乾隆 珐琅彩荣华富贵灯 咨询价 420.00万 2007-08-20 中贸圣佳 拍卖结果0101 清康熙 御制胭脂红地珐琅 咨询价 750.00万 2013-04-08 香港苏富比 拍卖结果

藏品表釉上，由于它是高钙釉瓷器，釉中氧化钙含量高达14%左右，在1300℃左右的高温下烧成时，釉的流动性大，因此，在藏品贴塑纹饰、转角等处聚釉较厚，釉色呈湖青色，有少许聚沫似的釉珠，釉薄的地方则显白，釉面光泽亮润。釉层堆积厚度和块面大小多有变化，釉色由淡淡青白色向天青、湖绿渐次演变。纯净明澈并富于色调变化的硬青釉，大大强化了纹饰的艺术效果，给人以“音乐旋律绎如心灵”的美感。　　因青白瓷基本采用芒口覆烧、涩圈叠烧和垫饼置烧三种方法，前两种因为芒口和涩圈都有露胎，而垫饼置烧，垫饼痕呈淡淡的土黄色或褐黄色，且深浅不一，而仿品实际上并非用垫饼置烧，而是人工采用釉料、颜料以及杂料做出饼痕，它为黄黑色或酱色，与真品饼痕自然渗出吸附明显不相同。藏品的底足上具有鲜明的历史时代特征，这是现代仿品无法做到的。 这几年明清瓷是收藏者追捧的热点，价格攀升的很快，虽然还有上涨的空间，但以超出了一般人的承受能力，只能望而兴叹。有许多收藏者就把目光投向了高古瓷，因为高古瓷在国内的市场价格仍然偏低，现在仍存在很大的空间，这充分说明了高古瓷具备有的升值空间。我国的陶瓷工艺发展到宋代，已经到了炉火纯青的成熟阶段，艺术上取得了的成就。举世的汝、官、哥、定、钧五大名窑产品为世所珍。耀州窑、磁州窑、龙泉窑、湖田窑等南北各大窑系更是争奇斗妍、各领风骚。青瓷、白瓷之外，黑瓷、青白瓷、窑变彩瓷纷纷兴起。而产于江西景德镇的湖田窑青白瓷是具有特风格与审美价值的一个陶瓷品种。　　湖田窑是景德镇的古窑场，创烧了的影青瓷，也就是青白瓷。青白瓷釉色介于青白之间，白中闪青，青中闪白，釉层透明度高，光泽度强，釉中气泡大而疏。多用刻花装饰，线条流畅灵活。刻线深处釉厚，呈青色，釉层薄处色淡泛白，釉色和纹样互相烘托，艺术效果，是宋代瓷窑中的一枝奇葩。　　

若是站的近了，依稀可见器身上的细密开片，或如蝉翼、或如蟹爪、或如鱼鳞、或如冰纹，交错堆叠、层出不穷。它们默默伫立炉架，坦然迎接众人的注目与惊赞，优雅而从容。出窑的窑器，正当我们心旌震荡、目眩神夺之际，推车的师傅突然打一个手势，示意大家凝神聆听。我下意识地闭上眼睛，起初是“静”，山静似太古的“静”。旋即，突如其来的窸窣声打破了一整个世界的宁静。或许这便是汝窑的生命“脉动”，它呢喃着、低语着，一如天籁。这声响既不躁动，也不刺耳，相反，它柔和而轻密，如流云、似水雾，噼里啪啦，团团萦绕周身；它是误投湖心的一枚石子，激起一层又一层的涟漪；是深山古庙远远传来的暮鼓声，隐曲宛转；师傅含笑告诉我们，这就是传闻中的汝窑开片声。它不止振声于出窑刹那，夜深人静，当你捧一卷宋人笔记，拿汝窑茶盏酌一盅香茗，挑尽孤灯、书斋坐；偶尔读至兴浓、掩卷太息，或许耳畔会再度回响窸窸窣窣的开片声，绵密而悠久，时时皆在、处处皆有。如果现代汝窑工艺厂带给我们的是新生、是活力，是拂晓的头一缕晨曦。那么，当我们抵达北宋汝官窑遗址——清凉寺，每个人的心头油然一股古今兴亡、今昔盛衰的感慨。前来此地的途中，解说员给我们讲起了汝窑的渊源出处。工业作坊中的汝窑，原来，大名鼎鼎的汝窑竟来于一场天青色的梦境，北宋皇帝宋徽宗的缥缈一梦。传闻宋徽宗小憩，梦到雨过天青。梦醒之后，这抹天青挥之不去，使他辗转反侧、魂牵梦绕，遂下诏书，令大宋各地烧制青瓷，进献京都。汝窑便在众多贡品中脱颖而出，被誉为“雨过天晴云破处”、“千峰碧波翠色来”，从而一举夺魁，成为官窑，世称汝官窑。正是汝州匠人自雨后初霁的天空撷取了一抹天青，碾碎玛瑙，煅烧入器，这才使得汝窑扬名海内，跃居天下名窑。而南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中则进一步点出宋徽宗相中汝窑的另一层缘故：故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也。“故都”指北宋都城开封，“定器”即今天的定窑，以白釉著称。“汝器”即汝窑，“芒”者，言器具口沿处无釉——北宋末年，汝窑成了皇宫内苑的用瓷，宋徽宗之所以舍弃之前的御用瓷定窑，因其口沿处没有施釉，不够雅致。定器口缘处之无釉，乃采用“覆烧法”的缘故，即将定器倒置放入窑中烧制，从而达到节省燃料、增加产量的目的。虽说只是小瑕疵，却被力求尽善尽美的宋徽宗嫌弃了。而色如天青、釉面似玉、璨如晨星、薄似蝉翼，“似玉非玉而胜玉”的汝窑甫一献上，顿时一举征服皇帝，使其青睐有加。北宋汝窑莲花式温碗，可以说，汝窑是北宋美学的集中凝聚，犹如冉冉出水的芙蓉，又如北宋词人周邦彦的一阕小令，含蓄而秀雅，内敛而纯粹，素极、简极、淡极、雅极、冷极、幽极；无怪乎一亮相，便深深倾倒了万般挑剔的宋徽宗，更引得千千万万的后人竞相膜拜、苦苦寻觅。它是不可逾越的“雅”的，正是借由汝窑的青幽冷光，八前的大宋雅韵再现尘寰。　

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