商品别名 |
鉴定,漳州,瓷器,珐琅彩 |
面向地区 |
漳州古董古玩交易鉴定
(一)瓷胎过白,过细或过密者
景德镇产元代青花瓷器的胎质与宋代青白瓷的胎质类似,仅仅氧化铝含量比后者高出约1.5%,其间含有微量铁元素,看上去白中泛灰。元代青花瓷器质料加工过程中,除掉在粗加工时运用水碓粉碎外,其他均是手艺操作。它与运用球磨机和真空练沿线机加工出来的现代资料相比较,无论是细度和密度都有显着差异。一般中等级低仿品为降低成本,都运用机械加工质料出产,其胎质不是过白,过细就是过密。[10]
(二)底足露胎部位有人工涂改或喷洒的氧化铁锈色者
社会上曾遍及认为元代青花瓷器的露胎部位均有“火石红”现象,并将此作为判定规范。其实不然,“火石红”现象仅存在于部分元代青花瓷器上,有适当数量古代真品上没有“火石红”现象。很多试验证明,“火石红”现象的呈现要具有两个基本条件,一是坯体中存在一定数量的游离铁,二是坯体在入窑时含有满足数量的水份。只要这样,在窑炉起火升温的初始阶段,跟着坯体之中的水分敏捷蒸腾,将游离铁带到坯体外表构成“火石红”。一般来讲,个条件归于内因,是元代青花瓷器遍及具有的,而第二个条件是外因,不是元代青花瓷在烧制前的条件。有的器物在烧制前已经“干透”,乃至装窑时运用的“垫饼”也已不含水分。尚若如此,所烧器物的外表就很少呈现“火石红”现象。由于等级低仿品的坯体内不含游离铁,仿制者就用涂改或喷洒氧化铁锈的方法来造假,实践上是欲盖弥彰,它与真实的“火石红”和“糊米底”存在显着差异。
(三)内壁润滑无纹者
元代器物多选用手艺拉坯或脱坯成型工艺,在瓶、罐等器物内壁往往会流下显着的指纹和旋纹。如果在器物的内壁没有发现指纹和旋纹就是选用现代注浆成型工艺出产的等级低仿品。咱们仔细观察这类器物内底靠圈足部位还会发现一圈凹下去的“注浆印”。如果是带双耳的器物,其双耳也往往是空心注浆而成,在其下方隐蔽处存在有排气孔。注浆成型工艺是在民国中期今后由欧洲传入我国,20世纪50年代今后才遍及用于工艺瓷器的出产。
陈寅恪先生《述东晋王导之功业》论及两晋易代之际,北人被逼南徙孙吴旧壤,王导所建调和南北功业时,指出:“王导之笼络江东士族,一致内部,结合南人、北人两种实力,以反抗外侮,民族因得以立,文化因得以续延,不谓民族之功臣,似非平情之论也。”这一见地关于东晋创建史的研讨极爲重要。
田余庆先生《东晋门阀政治》论及东晋桓氏先世不显,族单势孤,宗族不爲时人所重时,指出:这是因爲东晋桓氏鼻祖桓彜(276~328年)实践出自桓荣六世孙桓范,而桓范预于魏嘉平元年(249年)曹爽之狱,被司马懿族诛,成爲所谓“刑家”,侥倖漏网的子弟不敢暴露与桓范的亲属关系,撰“桓氏”的后人爲了避免冒犯晋室朝廷及桓氏宗族两边的忌讳,也不敢往上追溯,遂使谱系紊乱缺漏,不能考实的原因。此见地可谓“发前人未发之覆”,关于东晋桓氏宗族位置的研讨也极爲重要。在陈、田二先生的啓发下,我想结合桓范子弟的旅居地与桓彜本人的宦迹游踪,就桓彜关于东晋创建的功业进行一点讨论。
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