古董瓷器去哪里出手有保障

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古董瓷器去哪里出手有保障

北宋官窑至今没有找到窑址，文献记载也很少，从北京故宫博物院所藏传世品看，被认为是北宋官窑的这批瓷器的胎体是紫黑色的，足部不上釉，铁骨外露，不同于同时期的其他青釉瓷器。南宋官窑窑址已发现，在浙江杭州。
【器型】
器型种类较少，除了盘、葵口洗以外，多仿古青铜器的造型，如长颈瓶、贯耳瓶、贯耳尊、兽耳炉等。裹足支烧、器底有芝麻钉痕迹是北宋官窑的一大特点。南宋官窑既有裹足支烧的，也有垫烧的，器底大而薄的往往采用支烧与垫烧共用的方法来质量。
北宋官窑的瓷器，胎体是紫黑色的，施釉很厚，莹润如堆脂，粉青或天青色，开稀疏
的大纹片。施釉后略有流淌，口部等釉薄的地方隐约露出胎色。因此，紫口是北宋官窑一
大特点。南宋官窑瓷器的胎体呈深灰、灰褐、灰黄等色。胎有薄厚两种，即胎厚釉薄的和胎
薄釉厚的。釉厚的瓷片从断面可看出施釉痕迹，一层一层很清晰。釉面温润似玉，也有比较
光亮的。釉色有粉青、天青、灰青等，开比较细碎的纹片。
哥窑在中国陶瓷史上一向享有。窑址至今未找到。从北京故宫博物院藏品看，造型有各式瓶、炉、洗、盘及碗等物。就器胎而言有薄厚不同，胎质又有瓷胎及砂胎之分；胎色也有黑灰、深灰、浅灰、土黄等几种不同的色调。
【器型】
哥窑主要是陈设瓷，多仿古铜器造型，如贯耳瓶、菊瓣盘、兽耳炉、弦纹瓶、长颈瓶、立耳三足炉、鼎式炉、五足洗、葵口洗、葵口碗等。
【胎釉】
哥窑瓷胎体非常坚密，呈深紫灰色、灰色或土黄色；釉色较多，有粉青、翠青、灰青、米黄等；施釉较薄，温润似玉，器表有一层不很亮的酥油光，并有较大的黑色及较小的黄色开片，俗称金丝铁线。传世哥窑瓷胎厚釉薄，胎色种类较多，釉面不明亮，温润如玉，有一层酥油光，紫口铁足现象很少。哥窑的瓷胎敲击起来，没有悦耳的金石声，而是近似破碎的“噗噗”声。
仿哥窑始于明代永乐末年。据《皇明纪略》记载：明仁宗当太子时，曾令人成功地仿成哥窑器，但永乐仿哥窑器，至今未能找到传世品。署宣德款和成化款的仿哥窑器在北京和台北两地的故宫博物院中均有收藏，其胎质细洁、白净致密，釉色有灰青、粉青和米黄，釉色滑润，光泽度很强，开片整齐。万历时，民窑仿哥窑瓷器不多，釉面光亮肥润而不平，开片浅显细碎，有的还饰以青花或褐彩纹饰。清雍正时景德镇又恢复仿哥窑瓷器生产，制作精良，既有大小纹片错落有致的“金丝铁线”，也有单纯的大纹片或小纹片，釉色以深浅粉青居多，部分有“紫口铁足”，其胎质较厚。乾隆以后继续仿烧，多书本朝款。清代在仿哥
窑的基础上，又发明了蓝釉哥窑、绿釉哥窑和堆花铁砂青铜器纹饰的品种。民窑仿哥窑盘碗，底有七个酱色支钉，俗称“七星盘”，为雍正及乾隆早期产品。真的哥窑产品釉色并不统一，而清末仿品则颜色基本以米黄色为主。造型也变得越来越离奇，仿到后来，干脆在底款书上“成化年制”。20世纪80年代，仿古狂风大起，出现了一大批仿民国的粗制滥造产品，且价格比新瓷高出几倍，但实际并没有多大价值。当代仿哥窑产品多为浙江所出，真正仿得好的不多。
汝窑窑址位于河南省宝丰县。宝丰宋代隶属汝州，故简称汝窑，又因其是烧宫廷用瓷的窑场，故也称“汝官窑”。汝窑烧造时间不长，仅从宋哲宗到宋徽宗烧造了20年。汝窑瓷器传世少，且后代从未仿烧到九成像者，因此易鉴别真伪。除胎釉、支钉痕外，汝容瓷器至今未有琢器高度超过30厘米、圆器口径超过20厘米的完整传世品。
【器型】
汝窑器物造型不丰富，见有盘、碗、碟、盆、洗、瓶、尊等。盘、碟一类器皿较多，有大小深浅等形式；碗较少仅见有十瓣瓜棱形及撇口卷足者两种；洗有圆形、椭圆形及三足者三种形式；有仿汉代铜樽的弦纹三足樽；盏托极少见，传世仅只见一件；瓶类有玉壶春、胆式及纸槌式三种造型。仿铜器的出戟尊，传世品仅只有一件。还有椭圆形的四足盆，这种盆在其他名窑中还未见过，可以说是汝窑的特有造型。
【胎釉】
汝窑瓷器胎均为灰白色，深浅有别，与燃烧后的香灰相似，故俗称“香灰胎”，这是鉴
定汝窑瓷器的要点之一。汝窑瓷釉基本色调是一种淡淡的天青色，俗称“鸭蛋壳青色”，有的稍深一些，有的稍浅一些，但离不开淡天青这个基本色调，这种青的色调比较稳定，变化较少，釉面无光泽的居多，有光泽的只有少数。釉层不厚，随造型的转折变化，呈现浓淡深浅的层次变化。釉面开裂纹片，多为错落有致的极细纹片，透明无色似冰裂，俗称为“蟹爪纹”。
【纹饰】
汝窑瓷器以釉色取胜，少见花纹装饰，但汝窑烧造贡瓷以前，曾有刻花和印花产品，如宝丰汝窑遗址曾发掘出刻花鹅颈瓶，当为汝窑成为官窑以前的产品。有的瓷器的腹壁饰弦纹，如北京故宫博物院收藏的北宋汝窑三足尊，其腹壁就饰三组弦纹。
【款识】
汝窑瓷器底款有刻“奉华”和“蔡”字的两种，均与宋宫廷和相关。带“奉华”字铭的宫廷用瓷都是“奉华堂”的品，奉华堂系南宋高宗时德寿宫的配殿，为高宗宠妃刘妃所居。汝窑器带“奉华”字铭的有三件，铭文是宫廷玉作工匠后刻的。另一种铭文刻一“蔡”字，共有两件，一为盘，一为碟。刻“蔡”字铭文的是物主的姓氏。宋代蔡家能收藏汝窑瓷器的恐怕有两种可能，一为蔡京，徽宗时位极人臣；一为蔡京之子蔡僚，僚为附马，徽宗十次至其府第，赐予珍宝无数，其中必有珍贵的汝窑瓷器在内。

定窑窑址位于河北省曲阳县润磁村，是宋代瓷窑之一，以产白瓷而。宋代是定窑的发展时期，产量、质量及制作工艺较五代又有明显提高。定窑瓷器多为白釉，亦有少量的黑釉、酱釉、褐釉、绿釉等品种。宋代白釉颜色偏黄，唐代定窑白釉呈色偏青，在造型曲线转折变化的积釉处，常呈现较明显的青白色，这是区别唐宋定窑白瓷的重要依据。
【器型】
定窑瓷器质地洁白细腻，造型规整而纤巧。造型以盘、碗、壶等日用生活器皿多，其次是梅瓶、枕、盒等。
【胎釉】
胎体轻薄，胎质洁白。细润光滑的釉面，白中微微闪黄，积釉处常有泪痕状流釉，呈黄绿色。北宋早期定窑产品口沿有釉，到了晚期口沿则多不施釉，俗称“芒口”。芒口处常常镶金、银、铜质边圈以掩饰芒口缺陷。
【纹饰】
宋定窑以烧造白釉瓷器为主，装饰方法有划花、刻花、印花和捏塑等。纹饰以莲花、牡丹、萱草为常见，画面简洁生动
【款识】
定窑瓷器带题款的，大都与宫廷有关，数量多的是带“官”字款的。传世定窑瓷器碗形相同，大小相等，胎体薄厚也一样的碗底刻“易定”二字。还有题款中刻有“尚时局”、“尚药局”的。定窑瓷器传世品中有些铭文是宫廷玉工刻的。这类铭文都与宫殿建筑有关，如常见在器底刻“奉华”、“聚秀”、“慈福”等字

钧窑是在河南唐代花瓷的基础上发展起来的。始烧于北宋，盛行于北宋晚期，金、元时期继续烧造，并影响附近地区。钧窑的主要产品是铜红釉瓷器。釉呈乳浊状，色彩丰富，主要品种有天青、月白、海棠红和玫瑰紫四种。
【器型】
宋钧窑主要器型有：花盆、盆托、盘、碗、洗、炉、尊等。宋钧窑以釉色美取胜，因此除了堆凸乳钉、弦纹以外，一般没有其他纹饰。宋钧窑瓷底足有釉，圈足多芝麻酱色。钧窑瓷器的尊、盘、盆、和洗之类的器底上常刻有从“一”到“十”的数字铭文，其铭文在烧制以前刻上。据考古发现证明，数字为配套而刻，一号大，十号小。此外，钧窑瓷器还有刻宫殿使用铭文及乾隆御|日一制诗的，多为清代宫廷工匠所刻。其铭文有“养心殿”、“长春书屋”、“重华|宫”、“静憩轩用”、“瀛台”、“涵元殿用”、“明窗用”、“漱芳斋用”、“虚舟用”、“金胎玉翠用”、“建福宫”、“凝辉堂用”等。字体工整，刻工精美。
【胎釉】
宋北宋的钧窑瓷，胎体略有厚，致密，色灰，先素烧后施的釉，釉面很厚，以月白、天青、天蓝色为基本色调，釉中的铜分子经高温还原气氛，呈现紫目红颜色。因为釉面较厚，煅烧时釉面翻滚，釉中所含金属分子重量不同，有的浮在表面，有的沉在釉底，冷却时釉面上下收缩温度不一致，往往留下不规则的细线状流动痕迹，被后人称为“蚯蚓走泥纹”。