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“静远堂制” 款瓷器为北洋时期大徐世昌的品,包括瓶、碗、杯、壶等,均模仿雍正粉彩精细的艺术风格。但也有观点认为 “静远堂制” 款瓷器是郭葆昌所制,徐世昌只是在北京见到过这种瓷器。“延庆楼制” 款瓷器为北洋时期大曹锟的品,延庆楼是北京中南海的一座楼名,此款瓷器多为大瓶,故宫博物院现藏有 “延庆楼制” 款瓷器。
曹锟的 “延庆楼制” 款瓷器品种不多,传世,却收藏价值。例如粉彩富贵图双龙耳瓶,高 30 厘米,瓶口饰有金边,制作精细,釉质洁白无瑕,画面艳丽华贵。瓶两侧的双龙耳造型早出现在隋代的陶器中,饰双龙耳的器物总以朴拙浑厚为美,此瓶虽瓶身纤巧与大龙耳略显突兀,但整体制作精细。2005 年 6 月 20 日在北京翰海的拍卖会上,该瓶成交价达 41.8 万元。
郭葆昌在景德镇督陶时,还为自己烧制了一批瓷器,署款有 “觯斋” 等。这批瓷器带有浓厚的文人趣味,以瓶类为主。器型雍容典雅,线条简洁,瓷绘以人物和花卉为主。花卉以疏淡为基调,着色清淡,布局疏朗,没有一般民国粉彩花卉的浮华浓艳之俗;人物多为高士图,姿态恬淡,表现出功成身退后隐逸的悠闲,体现了郭葆昌虽出身古董铺小学徒,但愿以文人自居的人生理想。
民国瓷的釉面一般略微泛黄,表面光泽柔和,给人一种松软之感。像一些粉彩瓷器,其釉面的光泽柔和温润,没有刺眼的反光,这是由于当时的釉料配方和烧制工艺所决定的。但这种柔和的光泽并非暗淡无光,而是在光线下呈现出一种内敛的光泽,仿佛有一层薄纱覆盖。
民国后期,釉料经过机械处理,釉面明净细润,但同样光亮柔和却不刺眼,这是因为经过时间的沉淀和氧化,釉面形成了一种特的温润质感。不过,现代仿品的光感往往过强,没有真品那种柔和自然的感觉,即使经过人为做旧处理,其光泽的分布和质感也与真品存在差异。例如一些仿洪宪瓷的珐琅彩,其釉面的光泽可能会显得过于亮丽和均匀,而真品的珐琅彩釉面在光线下会有细微的变化和层次感。
此外,民国瓷器的釉面还可能存在一些细小的瑕疵,如缩釉、串烟等现象,但这些瑕疵在真品上往往呈现出自然的状态,而仿品的瑕疵则可能是刻意为之,显得不自然。
郭葆昌的私款如 “觯斋”“觯斋主人”“郭世五”“陶务监督郭葆昌谨制” 等,其款识风格多样,有的简洁大方,有的则带有一定的个人印记和文化内涵。“觯斋” 二字的款识可能会采用篆书或楷书,篆书款识的线条婉转流畅,富有古朴的气息;楷书款识则更加规整清晰,体现了郭葆昌对瓷器的个人品味和艺术追求。
而现代仿品的款识往往在书写风格、字体结构、笔画粗细等方面存在破绽。有的仿品款识字迹模糊、笔画软弱无力,缺乏真品款识的神韵;有的则在字体的模仿上过于刻板,没有真品的自然流畅之感。此外,仿品的款识颜色和质地也可能与真品存在差异,真品的款识颜色通常深入胎骨,与釉面融合自然,而仿品的款识可能会浮于表面,颜色过于鲜艳或暗淡,容易被识别出来。
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