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多管瓶瓷器拍卖记录 |
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“大清乾隆年制”款绿釉水滴纹瓶，口径：6.5cm 高：25cm 底径：11cm起拍报价：1,300,000 成交报价：2,800,000搪瓷彩花鸟纹贯耳瓶一对，口径：2.2cm 高：9.8cm 底径：4.3cm起拍报价：2,600,000 成交报价：5,800,000雍正年制”款胭脂红地搪瓷彩花鸟石纹木棒瓶（一对），口径：3cm 高：20cm 底径：5.5cm起拍报价：8,000,000 成交报价：22,000,000“大清雍正年制”款黄地搪瓷彩花卉纹瓶，口径：6cm 高：24cm 底径：6.5cm起拍报价：5,800,000 成交报价：15,000,000“大清雍正年制”款粉彩花卉纹六方花口盘，口径：20cm 高：11cm 底径：11cm起拍报价：3,200,000 成交报价：6,400,000
明清官窑瓷器属不行再生的资源，保藏人群，商场中撒播的官窑瓷器少之又少。我国有兴趣于保藏官窑瓷器且有保藏实力者至少有30万人，现在大多数官窑瓷器都现已被博物馆保藏，商场中流转的都是前期的大藏家更迭卖出的，一旦错过机会，再难遇到。 西方如英国大维德基金会、日本出光美术馆基金会，瑞士玫茵堂等，通常是以基金会的形式进行保藏，一旦买入，三五十年乃至更久方才会向商场开释，因此在市面转的势必愈来愈少。 其次，它有着悠长的前史。从洪武二年(1369)官窑准则正式建立，到现在现已有643年。 第三，明清官窑瓷器专为帝王宫殿运用，帝王品牌远远品牌(包含现代品)。 第四，它的规划、创制进程极富特征，是由宫殿画师做样，和景德镇的技术大师团队结合，一起创造出的技术美术互补的新式艺术品。再则，为制器，不惜工本，乾隆、康熙乃至亲自参加创造、点拨。 第五，相较于我国其他艺术类别保藏买卖局限于大区，国际特点使官窑具有十分强的抗危险才能。官窑瓷器在全国际规模深受追捧，东西方经济只需有一方坚挺或上扬，我国官窑瓷器的报价就不会下滑，这现已被前史所证实。正所谓“东方不亮西方亮，西方不亮东方亮”。
永乐、宣德时期 明成祖即位以后，为强化对西 藏的统治，十分重视加强与西藏上层僧俗的联系。永乐四年（1406）及以后六七年间，明朝中央在西藏地区册封了4个地方政教为王，其中阐化、阐教二王 在前藏，辅教王在后藏，护教王在今昌都地区。与此同时，明成祖还先后分封藏传佛教噶玛噶举派活佛哈立麻（即却贝桑波）为“大宝法王”（《明实录·太祖实 录》卷65），萨迦派活佛昆泽思巴为“大乘法王”（《明实录·太祖实录》卷140），并遣使召请格鲁派创始人宗喀巴大师进京（由释迦也失代表宗喀巴前往） （《明实录·太祖实录》卷159）。通过这些提高政教和教派权势和地位的措施，以加强中央王朝对西藏地方的统辖。 明成祖笃信佛 法，十分崇敬藏传佛教。在即位之初，就遣使带着厚礼“往乌思藏征尚师哈立麻”，请他来为“……皇考太皇帝……皇妣高皇……修成解脱议轨”（详见西藏档案馆 藏“永乐元年二月十八日邀请哈立麻诏”）。哈立麻抵京后，在其驻地灵谷寺内建普度大斋，大修佛事，为明太祖及皇后荐福。又受命去五台山建大斋，为成祖刚故 去的皇后荐福（《明实录·太祖实录》卷69）。 鉴于明成祖重视西藏地方事务并笃信藏传佛教，因此他历年对乌思藏的颁赠也十分慷慨、丰厚。查阅文献中有关永乐年间明成祖对乌思藏的颁赠礼单，其中有瓷器的主要有以下几次：
