古玩收藏经验浅谈！要相信自己的眼光

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古玩收藏经验浅谈！要相信自己的眼光

保藏心得之一：信任自个眼光

凡是喜好保藏，必对所保藏之物悉心研讨，用心去了解其身世来历，年份质地，共性特色，价值，因而，每收一件藏品，必把玩良多，仔细品尝，跨过时刻与前史对话，或静心体会其间微妙，冼练心神，赏雅品珍。

但是不论是保藏界的新手老将，都在具有必定保藏知识以后，勇于信任自个眼光，由于真理不必定把握在或大多数人手中，不要过于迷信之言，关于咱们应当尊重，但也许你保藏的器物底子就没见过、没研讨或并不是此类藏品的，五千年文明不是就能够透彻把握的，很多时代、很多文明、很多器物尚有商讨之处，即使是公认的标准器也会被连续发现的更典型器物所推翻更替，因而之言仅作参阅，要勇于信任自个的眼光，做别人不敢做，想别人不敢想，有此勇气，必有大成。

保藏心得之二：通常保藏，宁精勿滥

保藏这档子事，会使人痴迷，醉心其间，一旦上瘾，难以自拔，因而，凡是初涉其间者，只需价格适宜，会不加挑选，只求收归囊中，自个也曾有这么相似经历，成果形成藏品虽多，具有保藏价值的却少之又少，把很多金钱白白浪费在通常藏品里，到遇到珍品时，却感到囊中羞涩，无力采购，形成惋惜。

通常藏品太多，给人一种上不了档次的形象，一起由于既然是通常藏品，增值必定缓慢，又难以出售，变现不易，达不到以藏养藏的意图，绝望心情渐渐繁殖，长期以往，既形成沉重经济负担，又无力再买进十分好更多的珍品，只好渐渐淡出保藏界，湮灭众人中。

本来绝大多数保藏人士，并非真实的保藏大家，仅仅一种业余喜好，并且财力十分有限，仍是以寻求藏品增值增值为方针，以藏品出售换取更大经济效益为意图，因而，在保藏进程中，提示各位藏友尤其是初涉者，关于通常保藏品，应当宁精勿滥，不要铺张，保持平缓心态，方可重视保藏。

保藏心得之三：考究战略，力所能及

在保藏的挑选上也应当考究战略，既要思考经济实力，也要考究物美，并非贵货就必定是真品、珍品，很多宝贵之物由于卖家不了解底细而廉价出售，此时方是出手买入的好时机，有些人由于保藏经验不足，心虚，不敢直接面临藏品真伪，期望借别人之手买到真货珍品，因而，频频光临各类古玩店，期望能以捡漏心态买到物美的真品、珍品，这么做当然也会有必定收成，但是付出的也许比收成的价值还要大，这是由于：古玩店里能够说很大一部分是赝品、通常藏品，真实的真品、珍品是绝不愿铺排出来任人欣赏的(博物馆例外)，这其间既有安保要素，也有藏宝因素，你能够想见，假如店主把镇店之宝在其古玩店摆出来任人欣赏置评，你想买他会卖吗?就算他能够卖，那价格你能承受吗?一起，根据社会治安方面因素，就算不怕贼偷，还不怕贼掂记啊?他能安睡吗?所以，除非您很有经济实力，一起有一双经验丰富的火眼金睛，不然，你到古玩店不要想去买，练练眼力仍是能够的。

古玩收藏经验浅谈！要相信自己的眼光

那么，终究如何去保藏才好呢?笔者以为，关于经济实力通常又喜好保藏的朋友们，无妨深化社会，到有前史堆积的地方多去逛逛看看，在观摩的进程中有很多时机能够捡漏，还能够借此增进履历，煅练身体，陶治性格，何乐而不为呢?关于实力雄厚的保藏喜好者来说，那即是广传，稳居家中，坐等古玩出售者主动上门来(很多古玩店即是如此)。

一句话：有钱的在家坐，没钱的走出去，用在古玩保藏喜好者身上，笔者以为仍是十分切贴的。

保藏心得之四：苦练内功，勇于坚持

笔者曾将藏品送到北方某的大拍行，藏品有汉唐时代和田古玉佛雕、汉唐时代海兽葡萄昭明镜、清代康熙乾隆时代典型瓷器、明清名家仿唐宋古画、明清及现代姓名紫砂壶等十多件自个保藏的藏品，有些乃至可言为保藏。但是该拍行的一位所谓的判定对藏品底子没有细看，即一口给予全盘否定，笔者仅仅洗耳恭听，任其高谈阔论，心里却不以为然，由于他对藏品的时代特征、身世来历，质地特色能够说是驴唇不对马嘴，但对其言辞中所说的：凡是“傻、大、笨、粗、黑、重、怪”之物皆属赝品之说，却形象深入。

过后查阅有关材料，本来此人是个半路出家的二溜子，只不过是对钱币略有研讨，其水平恐怕和通常藏家比较不见得高超很多问题，竟然也可称为“判定”，对自个所带藏品触及的保藏规模底子风马牛不相干，因而，对其对藏品的错误鉴别结论成果便可想而知了。

在此，笔者只对该的“七字真言”略作讨论。

“傻、笨、粗”者，赝品机率的确十分高，各位藏友想必认同，“大、黑、重、怪”者，却不敢苟同。

“大”者，如出土的大型青铜器、古刹里供奉的大型神佛雕像之类，的确为大，莫非赝品?“黑”者，如古瓷黑釉、古玩家俱里所施黑漆，皆黑得发亮，黑得纯粹，这“黑”是赝品么?“重”者，古石古玉雕，大型青铜器，大型神佛雕像，以及媒体报道重逾数吨的玉原石、夜明珠，又会是赝品么?“怪”者结论，则更是错得离谱，因未见过此类器型，史书典籍未有记载，无其他旁证可作参照，或所作器型异于常物，凡此种种，均可谓之怪，但是诸君，华厦文明五千年，多少古籍已湮灭?纵使有所记载，也已无从查证，辟如在四川盆地出土的文物“”，莫非古籍当中会真无记载?为何在十九世纪初会被外国所谓的考古科研工作者从我国以考古开掘为名所盗取，致使国宝至今漂零异乡?!如此物初出现在这位“判定”面前，不知会不会归属到“怪”之列，又是草率断为赝品呢?!

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我辈保藏，见“怪”不怪，只须判别其时代与器物真伪，有无保藏价值即可，得到手来，方悉心研讨者大有人在，因“怪”而得异宝者，可谓数不胜数，恰是因其“怪”而保藏之，如是往常所见之物，又有何所惜矣?

因而，咱们在保藏之时，应当苦练内功，勇于坚持，贵在坚持，只有自个对藏品先作深化研讨，才可心中有数。